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Il convient de préciser avant de te laisser lire qu’il n’y a là aucune trace de racisme ou d’intolérance. Etant moi-même arabo-musulmane, je suis possiblement bien placée pour savoir de quoi je parle et d’avoir une opinion sur la question des rapports du monde Arabe à la sexualité.
C’est hier, en écoutant L’Egyptien libéré sur ArteRadio, que ça m’a frappée. Cet homme, né à Alexandrie à la fin des années 70, raconte le parcours de sa sexualité. L’Egypte. L’Islam. Les tabous. Les interdits. La frustration. La France et sa liberté. Le tout dans une atmosphère particulièrement légère. Tout en l’écoutant parler, j’ai pris conscience qu’il exprimait ce que je pensais déjà  : l’hypocrisie du monde Arabe face au sexe.
Pourquoi j’ai décidé d’écrire sur ce sujet ? Parce qu’il me tient à cœur et que je suis directement concernée. Mais surtout parce que j’estime qu’il est important de parler de ce que d’autres n’osent pas dire à haute voix.
Tous petits déjà , nos parents (et la société quand on vit dans un pays musulman) nous apprennent que la sexualité est une chose taboue, intime, et classée top-secret. Nous grandissons avec l’idée que l’on n’a pas le droit d’en parler. Tu me diras c’est pareil en Occident et je répondrai : oui et non. Non, parce que chez les musulmans, la sexualité est réellement mise à distance. Même à l’adolescence, même une fois adulte. Tant que l’individu n’est pas marié, il n’est pas « autorisé » à avoir une sexualité, quelle qu’elle soit. Par exemple, la masturbation au même titre que les rapports sexuels est purement et simplement interdite. Le simple fait de s’embrasser ou toucher une personne du sexe opposé, est considéré comme « illicite ».
Je pense qu’il faut mettre une chose au clair : comme tous les autres, les arabo-musulmans aiment le sexe et l’interdit qui en découle. Mais personne n’assume sous couvert de l’Islam. La chose est tellement taboue que l’on ne peut pas se permettre d’assumer une telle obsession tant qu’on n’est pas marié. Or il est clair que favoriser l’abstinence et la frustration est le meilleur moyen de conduire l’individu à enfreindre les règles.
Je ne cherche pas Ă dĂ©noncer l’Islam en tant que religion puisque je suis profondĂ©ment musulmane, mais je me questionne sur les mĂ©thodes utilisĂ©es contre la sexualitĂ©. J’ai tendance Ă penser qu’on ne prend pas assez en compte la psychologie humaine. Soyons simplement pragmatiques : obliger Ă s’abstenir, imposer une frustration grandissante et par-dessus tout, imposer de rester Ă l’Ă©cart des femmes, n’est-ce pas le moyen le plus sĂ»r de pousser vers la fornication ?
Je pense que l’Islam aurait dû détourner le problème. Rendre la chose moins contraignante, moins condamnable. Aussi, abstinence, frustration et scission hommes-femmes n’est, il me semble, pas la meilleure idée qui soit. Et il suffit pour le prouver de voir le nombre « d’hypocrites » sur cette Terre. Le viol des bonnes dans les maisons un peu partout, les orgies dans les caves insonorisées aux Emirats, le marché de la prostitution.
C’est précisément de cela que parle Aiman, l’égyptien libéré. La frustration est si forte qu’une simple vision ou un vulgaire contact suffisent à provoquer de puissantes érections et de terribles pulsions. Tant et si bien que certains jeunes-hommes se sentent poussés à calmer leurs ardeurs entre eux. N’est-ce pas d’une tristesse sans nom ? A défaut de pouvoir forniquer librement avec des femmes, ils se contentent de leurs homologues masculins, bien qu’ils soient profondément hétéro !
De mon point de vue, je ne pense pas que s’abstenir est le moyen le plus sûr de se rapprocher de Dieu. Parce qu’au fond, les sens sont d’autant plus en éveil que l’on s’abstient. Céder aux élans de son corps (sans exagération cela va de soi) ne veut pas dire pour autant que l’on devient mécréant ou hypocrite et que l’on ne demeure pas profondément musulman. Honnêtement, j’ai tendance à penser que l’hypocrisie réside dans le déni de sa sexualité.
C’est à soi-même que l’on se ment en refreinant ses ardeurs, pas à sa foi. Après tout, le corps et l’âme sont deux entités distinctes, même dans l’Islam. Alors pourquoi céder à son corps serait-il comparable à une foi défaillante ?
(cc)Â totordenamur
LĂ©ger bĂ©mol sur ce billet, très bien emmenĂ© au demeurant : dire que les hommes se “contentent” de leurs homologues pour assouvir leurs pulsions sexuelles, c’est relĂ©guer au second plan les sexualitĂ©s “alternatives”, ce avec quoi je ne suis pas d’accord.
Peu importe que l’acte soit commis avec une personne du mĂŞme sexe ou du sexe opposĂ©, ce qui importe c’est qu’on puisse le commettre librement, peu importe le sexe en face. Mais c’est encore une autre question Ă soulever.