Ladies Room - Le quotidien des filles a la page

26. mai 2012

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Storia Giovanna

Je suis catholique et pas cinĂ©phile, vous le savez, maintenant. MalgrĂ© tout, quand un film sort sur le sujet, ça me titille un peu de le voir. Ne serait-ce que pour la curiositĂ© de voir comment l’art traite la religion et sa position dans la sociĂ©tĂ©. Remarquez tout de mĂŞme, je n’ai pas vu Des hommes et des dieux.

habemuspapam.jpgMais, en termes de cinĂ©ma, j’aime bien deux visions du cinĂ©ma d’auteur qui, pour moi, se ressemblent beaucoup : je veux parler des cinĂ©mas d’auteur italien et israĂ©lien. C’est une certaine manière de filmer le quotidien, sa pesanteur, les non-dits entre les personnes qui en disent pourtant long… Bref, une manière de sublimer et de personnifier l’universel.

Je n’avais jamais vu de film de Nanni Moretti avant Habemus Papam. J’avais entendu parler de La chambre du fils,  mais je n’avais pas eu la curiositĂ© Ă  l’Ă©poque d’aller voir ce drame Ă  huis clos. Mais je me rappelle de Il Divo de Paolo Sorrentino, et je me suis dit que ce serait sympa de voir ce petit film. Surtout qu’il y a Michel Piccoli dedans.

Le pitch AlloCiné :

Après la mort du Pape, le Conclave se réunit afin d’élire son successeur. Plusieurs votes sont nécessaires avant que ne s’élève la fumée blanche. Enfin, un cardinal est élu ! Mais les fidèles massés sur la place Saint-Pierre attendent en vain l’apparition au balcon du nouveau souverain pontife. Ce dernier ne semble pas prêt à supporter le poids d’une telle responsabilité. Angoisse ? Dépression ? Peur de ne pas se sentir à la hauteur ? Le monde entier est bientôt en proie à l’inquiétude tandis qu’au Vatican, on cherche des solutions pour surmonter la crise… 

Mon humble avis :

Je ne vais pas spoiler, mais tout cela pour vous dire que j’en suis ressortie dans le mĂŞme Ă©tat psychologique que Melancholia de Lars von Trier. Juste, en tant que croyante, avec la philosophie de la mission chrĂ©tienne que j’ai, la scène finale a dĂ©passĂ© mon entendement et je me suis pris des Ă©motions très fortes en pleine face. Preuve que le film est très très bien construit.

Ă€ cĂ´tĂ© de cela, le jeu et la direction d’acteurs sont très bons. Nanni Moretti, dans les scènes de huis-clos, a su faire ressortir l’humanitĂ© des cardinaux, qui de leur questionnement face au parallĂ©lisme fait entre Bible et psychanalyse – j’ai notamment rigolĂ© quand le psychologue essaie de faire comprendre que le Psaume 101/102 dĂ©crit parfaitement les symptĂ´mes de la dĂ©pression –, qui de leur attitude face au Saint-Père nouvellement Ă©lu et l’attente qu’il suscite… Bref, une vision qui peut paraĂ®tre iconoclaste, mais pourtant tout Ă  fait nĂ©cessaire pour tenter d’attĂ©nuer le dĂ©calage  entre sacralisation de la hiĂ©rarchie ecclĂ©siastique et attentes du monde contemporain par rapport Ă  la religion.

La particularitĂ© de ce film est que le huis-clos est partout. Tant dans le microcosme vatican – puisque le Pape ne se manifeste pas, le Conclave se maintient, donc les cardinaux sont tenus de ne pas communiquer avec l’extĂ©rieur – que justement, Ă  l’extĂ©rieur. Le Pape s’est enfui, mais il reste emmurĂ© dans ses rĂ©flexions, ne se contentant que d’observer le monde sans Ă©changer de parole, mis Ă  part avec sa psy. Pour marquer davantage le huis-clos intĂ©rieur qui le gagne, Nanni Moretti le fait rencontrer une troupe de théâtre qui joue La Mouette de TchĂ©kov. Il se met alors Ă  se libĂ©rer et Ă  se souvenir du temps oĂą, au lieu d’entrer au sĂ©minaire, il aurait prĂ©fĂ©rĂ© entrer au Conservatoire. Et l’on remarque ainsi une très belle analogie entre le théâtre extĂ©rieur et le microcosme vatican, lui aussi tout aussi théâtral.

Maintenant, qu’est-ce qui ressort du film ? Est-ce une diatribe contre l’Eglise catholique, incapable de prendre en compte le fait que l’on n’ait pas assez de foi pour assurer sa mission ? Ou alors un film plus universel sur le sens et le poids des responsabilitĂ©s ? Je pencherai davantage pour le second choix. En effet, tous les personnages se sentent responsables d’un manquement Ă  leurs devoirs, puisqu’incapables –pensent-ils – de remplir leur devoir correctement : le psy envers son ex-femme, les cardinaux entre eux, le Pape nouvellement Ă©lu envers les fidèles, et mĂŞme l’acteur de théâtre qui pète un plomb.

Finalement, ce film m’a fait beaucoup rĂ©flĂ©chir sur le sens que l’on donne Ă  sa vie. On peut parfois espĂ©rer toute une vie quelque chose, mais quand on est devant le fait accompli, a-t-on le cran d’accomplir ce que l’on veut rĂ©ellement ?

Au passage, l’Homme n’est plus mien, mais son blog est toujours aussi bon. D’ailleurs, il a fait une formidable critique de ce film que je vous invite Ă  lire Ă©galement.

 

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