Si le titre de cette JournĂ©e Barbe rose m’a semblĂ©e très drĂ´le au dĂ©part, j’ai vite constatĂ© qu’il n’est pas anodin. En tout cas pas de mon point de vue.
Barbe rose, c’est l’alliance d’un attribut typiquement masculin (exceptĂ© quelques cas aussi rarissimes que cĂ©lèbres de femmes Ă barbe) et d’une couleur typiquement fĂ©minine. Mais n’est-ce pas ce que la sociĂ©tĂ© nous pousse Ă ĂŞtre ? Des femmes qui s’alignent sur le modèle masculin tout en devant rester ultra fĂ©minines ? C’est un paradoxe auquel nombre d’entre nous doivent faire face.
Le pire c’est que ce modèle masculin, tout comme le modèle fĂ©minin, n’est pas innĂ©. Il est culturel, inculquĂ© dès la naissance. Ce n’est pas la nature qui met un pistolet en plastique sous le sapin de NoĂ«l d’un petit garçon et une poupĂ©e qui fait pipi et caca pour la petite fille. Quant aux “c’est un vrai petit mec” aux garçons bruyants et bagarreurs et “c’est une vraie fille” aux fillettes qui font bien attention Ă ne pas se salir et Ă paraĂ®tre toujours jolies, ce n’est pas la nature non plus Ă mon avis.
Le fait est que la dĂ©brouillardise, l’agressivitĂ©, l’attrait du pouvoir sont des valeurs dĂ®tes masculines tandis que la douceur, la tendresse, la compassion sont des valeurs dĂ®tes fĂ©minines. Pas Ă©tonnant que les femmes se fassent avoir sur le marchĂ© du travail, oĂą seuls les jeunes loups Ă dents longues et requins confirmĂ©s peuvent prĂ©tendre aux plus hautes sphères du pouvoir. D’ailleurs, comment perçoit-on les femmes de pouvoir ? Comme agressives, arrivistes, on dit mĂŞme volontiers qu’elles sont pires qu’un homme. Si une femme veut une place au soleil, il faut qu’elle se “masculinise” mais en mĂŞme temps, elle doit rester fĂ©minine si elle veut Ă©viter les critiques. Il n’y a qu’Ă prendre l’exemple rĂ©cent de Rachida Dati et son congĂ© maternitĂ© express.
Le moyen d’y remĂ©dier serait-il de porter la barbe ? La barbe rose ? Avoir du poil au menton nous garantirait ainsi d’un droit d’entrĂ©e dans le monde de la virilitĂ© tout en conservant notre identitĂ© fĂ©minine ? Mettre la barbe pour souligner le ridicule de la situation (60% des diplĂ´mĂ©es sont des femmes mais 80% des postes Ă responsabilitĂ© sont occupĂ©s par les hommes, les CA sont composĂ©es Ă 85% d’hommes) pourquoi pas ? Parce que pour l’instant, il semble que le problème ne saute pas aux yeux de tout le monde.
Un petit exemple ? Le secteur artistique : il y a plus d’Ă©tudiantes que d’Ă©tudiants aux Beaux-Arts et au final, seules 2 Ă Â 3 femmes sur 20 artistes sont exposĂ©es. Loin de constater un problème dans ces statistiques affligeantes, les commissaires d’expo prĂ©fèrent parler de sĂ©lection uniquement pas le talent et la valeur artistique, pas par le sexe de l’artiste. Qu’est-ce que cela veut dire, sinon que les femmes sont sans talent ?
Mais pour en revenir Ă nos barbes, pourquoi le modèle Ă suivre devrait ĂŞtre le modèle masculin ? Et pourquoi la fĂ©minitĂ© n’est dĂ©finie qu’Ă travers un regard masculin? Pour moi, ĂŞtre fĂ©minine ce n’est pas forcĂ©ment porter une jupe et des talons hauts, ĂŞtre maquillĂ©e et être adepte de l’Ă©pilation intĂ©grale. On peut ĂŞtre fĂ©minine ainsi bien sĂ»r, mais pas que. J’ai envie de vous parler de mon sĂ©jour en Scandinavie Ă ce propos. Je garde l’image des ces femmes fortes et sĂ»res d’elles, Ă©panouies dans leurs Ă©tudes, leur travail, avec leur bĂ©bĂ©.
MaternitĂ© et travail : personne n’irait dire que c’est incompatible lĂ -bas. Personne n’irait non plus regarder une femme souhaitant rester nullipare comme une curiositĂ© de la nature. C’est un choix personnel, tout simplement. Comme c’est un choix aussi lĂ -bas de s’Ă©piler ou non, se maquiller ou non, porter des baskets ou des talons hauts.
Et surtout, surtout, le mot fĂ©minisme n’est pas un gros mot comme ici. Ne pas ĂŞtre fĂ©ministe lĂ -bas c’est comme ici se dĂ©clarer ouvertement raciste. Et songez ! 46% de femmes au Parlement suĂ©dois. Comme quoi la paritĂ© c’est possible. Mais autre contrĂ©es, autres mĹ“urs.
posté le 13/05/2009 | 2536 vues | 7 commentaires | tags: égalité des sexes barbe rose masculin Machisme misogynie feminisme
Et bien justement c’est ce que je dĂ©nonce: devoir se “calquer” sur un modèle masculin. Nous n’avons pas besoin de suivre un tel modèle. Il ne devrait d’ailleurs pas y avoir de modèle. Chacun et chacune devrait pouvoir ĂŞtre soi.
Ce que je trouve d’intĂ©ressant dans la barbe c’est l’utilisation qu’en fait le groupe la Barbe: http://www.labarbelabarbe.org/Accueil/Accueil.html
C’est pour montrer le ridicule de la situation et en ce sens ça m’intĂ©resse. Mais bien sĂ»r que je ne souhaite pas me masculiniser. D’ailleurs beaucoup de gens qui me connaissent sont surpris que je sois fĂ©ministe prĂ©cisĂ©ment parce que je m’habille en fille, me maquille en fille, etc. comme si ça avit un rapport! Mais c’est un autre sujet).
Pour Dati, je ne parlais pas du tout de ses compĂ©tences. C’est un sujet sur lequel je ne souhaite pas dĂ©battre. Ce que je voulais dire c’est qu’en tant que Ministre elle ne pouvait pas prĂ©tendre Ă partir plusieurs semaines pour un congĂ© maternitĂ© mais en tant que femme, elle le devait. C’est ce paradoxe qui est problĂ©matique.
Prendre un attribut masculin peut ĂŞtre aussi une dĂ©marche esthĂ©tique. et un signe d’Ă©taty d’esprit sinon d’obĂ©diance.
J’en veux pour preuve l’excellent “prix virilo”, un prix littĂ©raire dont vous aviez parlĂ© dans vos pages, et qui recommencera l’annĂ©e prochaine si j’en crois un ami.
NB : J’ai plus d’une amie pour qui la moustache n’est pas un attribut masculin malheureusement pour elles. La barbe n’est pas en soit que masculin…
Cela voudrait-il dire qu’en France il n’y a que 18,5 % de femmes qui ont assez d’intelligence pour siĂ©ger Ă l’AssemblĂ©e Nationale, alors qu’en Suède elles seraient 46% et au Rwanda 53 % ?
Quand au Gouvernement, je pense qu’il y a une certaine quantitĂ© d’hommes potiches dont on ne voit pas l’utilitĂ©, dont on constate l’incompĂ©tence mais que cela ne semble gĂŞner personne.
Je constate aussi que les que nous vivons actuellement nous les devons aux hommes qui sont majoritaires dans tous les organes exĂ©cutifs, en politique, en presse, en Ă©conomie …. alors je doute qu’en mettant plus de femmes on puisse faire pire. On est quand mĂŞme dans une sacrĂ©e panade : financière, Ă©conomique, envoronnementale, sociale ! Pourquoi ne pas essayer de vraiment changer les choses, d’ĂŞtre enfin dĂ©mocrates et de donner Ă 52 % de la population française le droit, la possibilitĂ©, le choix de dĂ©terrminer ce qu’elles veulent pour elles et ….. leurs enfants ! parce que quelques fois j’ai des doutes sur le rĂ©el intĂ©rĂŞt de nos gouvernants pour les enfants de notre pays !
Très bon article, Alicesverden ! La dĂ©finition d’une fĂ©minitĂ© fĂ©ministe est une vraie question Ă poser. Elle est complètement liĂ©e Ă celle de l’identitĂ© masculine. La norme Ă©triquĂ©e du genre au dĂ©triment des choix personnels, sur son allure autant que pour sa profession, c’est castrateur ! Il faut nous dĂ©barrasser du regard que nous portons sur nous mĂŞme, et construire notre identitĂ© Ă partir de ce que nous voulons, et non de ce que l’on est censĂ© ĂŞtre.
@ jolb56 : Je suis entièrement d’accord avec ton analyse des chiffres : on se rĂ©fugie Ă l’avance derrière l’incompĂ©tence des femmes, sans ĂŞtre trop regardant sur celle des hommes ; il n’y a pas de raison pour que les femmes soient statistiquement plus incompĂ©tentes que les hommes !
je suis pas très sĂ»re que le secteur artistique seul soit très rĂ©vĂ©lateur (et peut-ĂŞtre que oh, horreur, il y a vraiment une sĂ©lection sur le talent, sait-on jamais, ce n’est pas parce qu’on est plus nombreuses en Ă©cole d’art qu’on en a plus hein)… toujours est-il que moi j’aimerais bien qu’on m’explique des chiffres comme 74,9% de femmes dans l’Ă©ducation/santĂ©/social, 52,6% dans les administrations ou 58,9% dans les activitĂ©s financières. C’est de la discrimination envers les hommes ?
jolb56, on doit pas avoir la mĂŞme dĂ©finition d’ĂŞtre dĂ©mocrate, parce qu’il me semble que ça veut dire donner le pouvoir aux Ă©lus du peuple, et pas imposer des quotas… je rappelle Ă toutes fins utiles que la rĂ©publique ne fait pas de distinction entre ses citoyens, a priori. Alors, certes, actuellement, elle en fait une et il est plus dur d’entrer en politique pour les femmes (enfin en tous cas, elles sont moins nombreuses). Cela Ă©tant, ce n’est pas en imposant une paritĂ© artificielle que les choses Ă©volueront dans le bon sens, ou dit autrement, ce n’est pas parce que la situation est mauvaise que le changement sera forcĂ©ment meilleur (en particulier en imposant des solutions idiotes).
comme tu dis rien on ne nĂ© pas fĂ©minin ou masculin. rien n’est innĂ© dans la vie, tout est acquis. Effectivement , de part la manière dont on nous Ă©lève, notre regard au monde est diffĂ©rent. Je crois que dans une sociĂ©tĂ© Ă grande majoritĂ© judĂ©o-chrĂ©tienne plaçant l’homme au centre (la femme n’Ă©tant issue que de sa cĂ´te!), il est difficile de changer d’attitudes de pensĂ©es, mĂŞme inconsiemment.Pour bcp, on entend: “depuis que la vie est vie , cela a (”Ă l’air de” Ă mon sens!) tjrs fonctionnĂ© alors pourquoi changer?” le modèle masculin, très remis en question aujourd’hui certes, a cet avantage qu’on le connait; il nous fait moins peur. avancer vers l’inconnu est très dĂ©stabilisant.tout ce qui est nouveau fait peur et forcĂ©ment on cherche Ă tout faire pour le freiner. Mais,notre dĂ©sir exacerbĂ© de reconnaissance nous a poussĂ© Ă mener des combats (le droit de vote, le droit de faire des Ă©tudes…..). Tout cela s’apparente Ă une crise nĂ©cessaire pour un monde nouveau.
On s’insère de plus en plus dans la sociĂ©tĂ©, on ne plus le nier mais pas forcĂ©ment autant et aussi rapidement que l’on voudrait mais est-ce cela le plus important? Les chiffres Ă un instant-t, ne veulent pas dire grand chose. C’est en les comparant, dans le temps, qu’ils prennent plus de sens et on s’aperçoit que proportionnellement, l’ascention sociale de la femme se fait plus rapidement que celle de l’homme. eux, depuis toujours, ont pour seuls “concurrents”,eux-mĂŞmes!!! Je suis persuadĂ©e que notre modèle actuel n’est qu’une phase d’un processus social.
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oui, mais pourquoi prendre un attribut typiquement masculin comme la barbe ? pourquoi vouloir se masculiniser et ressembler aux hommes ?
Après je veux pas ĂŞtre mĂ©chante mais on peut pas mettre des femmes au gouvernement qui sont incompĂ©tentes juste pour mettre des femmes c’est ridicule. Par exemple, Dati, elle casse pas des briques. Mais je dirais pareil d’un homme les incompĂ©tents exit. Il suffit pas de mettre 46 % de femmes au parlement pour faire bonne figure après il faut que ça roule aussi.