L'article "Peut-on ne pas prendre position sur le conflit israélo-palestinien ?" est ajouté à vos bookmarks
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Autant vous Ă©pargner immĂ©diatement un suspense inutile : la rĂ©ponse Ă cette question est probablement “oui”. Oui, on peut très bien ne pas prendre position sur le conflit israĂ©lo-palestinien, et j’irais mĂŞme plus loin : de quel droit exigerait-on de quiconque, en France, qu’il ou elle prenne position sur un conflit qui se dĂ©roule loin de nos frontières, concerne peu de familles françaises et n’engage pas notre pays, militairement du moins ?
Nous ne sommes pas des AmĂ©ricains, n’avons pas de boys sur le territoire concernĂ©, ne comptons pas nos morts Ă chaque fois que l’on annonce un attentat-suicide ou une attaque. Rien de plus facile apparemment, dans ces conditions, que de ne pas prendre position.
Ajoutons Ă cela que l’information Ă laquelle nous avons accès est abondante, certes, mais confuse et souvent très contestĂ©e. Les deux camps, pro-israĂ©liens et pro-palestiniens, accusent gĂ©nĂ©ralement les mĂ©dias français de pratiquer la dĂ©sinformation et de prendre implicitement le parti de l’adversaire. Ces mĂŞmes mĂ©dias sont soupçonnĂ©s de livrer des renseignements partiels, orientĂ©s, voire trafiquĂ©s, de manière Ă influencer l’opinion publique en faveur de l’un ou de l’autre (jusqu’au bilan morbide des conflits de dĂ©cembre-janvier, qui est contestĂ© par certains).
Et le citoyen français lambda, qui compte sur les journaux, la radio et la tĂ©lĂ©vision pour en savoir plus, commence Ă en perdre son latin. Raison de plus pour s’extraire de la discussion, invoquer son ignorance et se dire incapable de prendre position.
Et pourtant,  ce conflit, comme certains autres et bien plus que beaucoup d’autres, suscite rĂ©gulièrement en France des rĂ©actions si passionnĂ©es (je n’entrerai pas ici dans le dĂ©bat des attaques et agressions caractĂ©risĂ©es, je ne parle que de rĂ©actions exprimĂ©es dans un cadre lĂ©gal) que je me demande ce qu’il rencontre en nous de colères, de croyances, de convictions et d’espoirs pour nous sembler si proche et si intime alors mĂŞme qu’objectivement, cela ne nous regarde pas.
Qu’IsraĂ«l reprĂ©sente, selon les points de vue, l’espoir de voir un peuple persĂ©cutĂ© depuis des millĂ©naires vivre enfin en sĂ©curitĂ©, ou au contraire un occupant sanguinaire sans limites ni scrupules ; que les Palestiniens et le Hamas passent pour une armĂ©e de terroristes dĂ©cidĂ©s Ă sacrifier leurs enfants pour rayer l’État juif de la carte, ou au contraire pour un peuple en dĂ©tresse, opprimĂ© et dĂ©libĂ©rĂ©ment affamĂ©, qui ne fait que rĂ©sister aux violences injustes qui lui sont faites, il y a sans doute quelque chose de notre vision individuelle du monde, de la vie et de l’avenir qui est lĂ , quelque part Ă Gaza ou Ă JĂ©rusalem, Ă Ramallah ou dans le Sud d’IsraĂ«l, qui nous reprĂ©sente, qui reste connectĂ© Ă nos attentes les plus profondes, et qui explique qu’Ă chaque frĂ©missement, Ă chaque attaque, Ă chaque mort, nous nous sentions directement concernĂ©s.
Comme si non seulement nous n’arrivions pas Ă ne pas prendre position, mais comme si les protagonistes venaient nous chercher personnellement pour nous maintenir Ă leurs cĂ´tĂ©s et nous contraindre Ă ĂŞtre pour ou contre eux, ou un peu des deux.
(cc) Mataparda
Le conflit israĂ©lo palestinien est un des conflits les plus mĂ©diatisĂ©. En effet certains conflit en Afrique ne sont pas couvert. Cela est du je pense au fait qu ‘il ne recouvre aucun intĂ©rĂŞt Ă©conomique. De plus la communautĂ© internationale est Ă l’origine de la crĂ©ation de l’Etat d’Israel par une rĂ©solution votĂ©e en 1947 il me semble. C’est pourquoi tous les regards sont portĂ©s sur cette guerre qui n’en fini pas. Mais bon ce conflit qui nous parait si proche est en fait lointain et c’est pourquoi prendre partie pour l’un ou pour l’autre est dangereux. Surtout lorque l’on a pas tous les Ă©lĂ©mĂ©nts pour comprendre l’incomprĂ©hensible. Je pense au contraire que pour ĂŞtre le plus honnĂŞte il faut se tenir Ă l’Ă©cart de toutes ses manifestations qui cristalisent des passions diverses.