Ce matin, j’ai sursautĂ© en entendant une nouvelle qui est passĂ©e Ă la va vite entre le cafĂ©, la crĂȘpe et le jus d’orange mais que je juge digne d’ĂȘtre entendue avec attention. Un arrĂȘt de la Cour de cassation a Ă©tĂ© rendu mercredi. Il n’est pas anodin.
Cet arrĂȘt Ă©largit la reconnaissance du fĆtus nĂ© sans vie Ă partir de 8 semaines (date de gestation Ă laquelle un embryon prend le nom de fĆtus) qui peut dĂ©sormais ĂȘtre dĂ©clarĂ© Ă l’Ă©tat civil, quels que soient son poids et la durĂ©e de la grossesse.
Avant cet arrĂȘt, lorsqu’une femme Ă©tait victime d’une fausse couche tardive, la famille ne pouvait prĂ©tendre Ă un acte de dĂ©cĂšs ou une inhumation si la grossesse Ă©tait infĂ©rieure Ă 22 semaines, ou si le fĆtus ne pesait pas au moins 500 grammes (dĂ©finition de l’OMS de1977).
L’affaire qui a fait aboutir Ă cette dĂ©cision de la cour de cassation et tranchĂ©e mercredi, avait pour origine trois familles du sud de la France qui n’avaient pu enregistrer Ă l’Ă©tat civil la naissance de leurs bĂ©bĂ©s. Ils ont eu recours Ă cette derniĂšre instance aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©boutĂ©s plusieurs fois en appel.
En obtenant l’inscription sur les registres d’Ă©tat civil, les parents obtiennent aussi la possibilitĂ© de bĂ©nĂ©ficier de certains droits sociaux comme le droit au congĂ©-maternitĂ©. Depuis plusieurs annĂ©es, des associations demandent que soit comblĂ© le vide juridique du statut de ces fĆtus nĂ©s sans vie aprĂšs une mort in utero ou une interruption mĂ©dicale de grossesse, considĂ©rĂ©s comme des «piĂšces anatomiques». Les fĆtus des trois familles plaignantes avaient entre 18 et 21 semaines et pesaient de 155 Ă 400 grammes.
La dĂ©cision rendue mercredi par la premiĂšre chambre civile de la Cour de cassation est un arrĂȘt de principe. «Il ne veut pas fixer une jurisprudence, mais c’est un appel. On ne peut pas imaginer des dĂ©cisions de cette importance tenir Ă une seule circulaire, arbitraire. Il faut inciter le lĂ©gislateur Ă faire une loi», selon Alain Legoux, l’avocat gĂ©nĂ©ral qui a examinĂ© cette affaire.
Cette affaire relance un débat chaud et sujet à polémique : «Naßt-on à la conception ou à la naissance ?»
Certaines associations de mouvance traditionaliste se rĂ©jouissent de cet arrĂȘt et une grave question se pose immĂ©diatement Ă mon sens :
Si un foetus a un statut d’enfant Ă naitre (acte de dĂ©cĂšs rĂ©digĂ©, place dans le livret de famille, enterrement) Ă 8 semaines de grossesse, ne court-on pas le risque de voir les associations et organisations “pro-life” , et autre “anti-IVG” s’engouffrer dans la brĂšche laissĂ©e par cette dĂ©cision de justice pour demander la fin du droit Ă l’IVG?
Je comprends la douleur de perdre un enfant en cours de grossesse puisque j’ai perdu Ă 22 semaines de grossesse un petit garçon en 1993 - j’ai Ă©tĂ© mal informĂ©e alors de mes possibilitĂ©s de pouvoir le mettre dans le livret de famille, de pouvoir l’enterrer… et c’est l’hĂŽpital qui s’est chargĂ© de l’inhumer dans “le carrĂ© des Anges” (anciennement “carrĂ© de la Science”) Ă Thiais.
Cependant (et lĂ , je sais que je risque de rencontrer des rĂ©actions virulentes!) entre un fĆtus de 8 semaines (3 cm / 45 grammes) et un foetus “qui aurait Ă©tĂ© viable si nĂ© Ă terme, avec un bon appui mĂ©dical) pesant plus de 500 grammes et prĂšs de 30 cm, la marche est haute.
J’entends par lĂ qu’enterrer un fĆtus de 3 cm… Ăa me parait un peu… dĂ©licat.
Autant un enfant mort-nĂ©, je peux comprendre. On a senti son petit bouger dans son ventre pendant des semaines et un malheur, un accident, une maladie nous arrache notre bĂ©bĂ©. On a besoin de cette possibilitĂ© de l’inhumer, de faire reconnaitre Ă l’Ă©tat civil sa prĂ©sence mĂȘme furtive… mais un petit fĆtus de 3, 4, 8 cm?
C’est un avis tout Ă fait personnel qui n’engage que moi, mais je serais vraiment curieuse de connaitre vos rĂ©actions sur Ladies Room ? Ne pensez-vous pas que cela fragilise encore le droit Ă l’IVG? Dans mon propre dĂ©partement, en 2 ans, il s’est fermĂ© 10 services pratiquant l’IVG, et cette loi ne va pas dans le sens du respect de cette libertĂ© laissĂ©e aux femmes de choisir d’ĂȘtre mĂšre ou pas (lire l’excellent article de PensĂ©e de Ronde Ă ce sujet).
posté le 07/02/2008 | 7242 vues | 174 commentaires | tags: foetus fausse couche droit IVG loi avortement maternité rùleuse enfant femme | une personne a aimé
ConceptualisĂ©, j’estime qu’Ă partir du moment oĂč la maman et/ou les parents ont dĂ©cidĂ© d’accueillir ce petit ĂȘtre, il a le droit d’exister. Contexte qui pour moi permettrait Ă une mĂšre non dĂ©sireuse de garder un embryon et qui souhaite procĂ©der Ă une IVG de ne pas confĂ©rer d’existence personnifiĂ©e et bĂ©nĂ©ficiant de droits Ă l’enfant (qui ne le sera jamais) qui ne verra jamais le jour.
Maintenant, allons mettre tout cela en chanson dans la lĂ©gislation… que du bonheur.
En revanche, tu soulĂšves des questions trĂšs pertinentes par rapport au deuil et Ă ce qui peut ĂȘtre mis en place pour aider les parents Ă faire ce deuil (reconnaissance du dĂ©cĂšs de l’enfant mort-nĂ©, congĂ© “maternitĂ©”, etc.). Mais aussi, sur les dangers et limites d’une telle Ă©volution de la loi. Merci pour ton point de vue!
Pour l’arrĂȘt, suite Ă une fausse couche, il reste “mĂ©dical” et non pas “maternitĂ©”.
Un de mes souvenirs etrangement kafkaien quand j’ai perdu mon petit garçon Ă presque 6 mois de grossesse a Ă©tĂ© de recevoir un courrier de la CAF dans la semaine qui a suivi mon accouchement pour l’arrĂȘt de l’aide (APJE je crois de mĂ©moire?) …qui disait “suite Ă l’interruption de votre grossesse, nous mettons fin au paiement …blablabla”…comme une “interruption des programmes”…en quelque sorte!
Pour le suivi psycho, j’ai Ă©tĂ© au contraire, trĂšs bien suivie grĂące Ă l’aide de mon obstetricien (qui m’a ensuite aidĂ©e pour la naissance de ma fille ainĂ©e) et Ă une psychologue specialiste du deuil peri-natal Alix LEGER qui consulte Ă l’Hopital des Diaconnesses dans le 12e Ă Paris.
“Si un foetus a un statut dâenfant Ă naitre (acte de dĂ©cĂšs rĂ©digĂ©, place dans le livret de famille, enterrement) Ă 8 semaines de grossesse, ne court-on pas le risque de voir les associations et organisations âpro-lifeâ , et autre âanti-IVGâ sâengouffrer dans la brĂšche laissĂ©e par cette dĂ©cision de justice pour demander la fin du droit Ă lâIVG?” Je te cite.
Ca me parait Ă©vident. Il me parait Ă©vident que c’est donner un coup de poignard dans le dos (un de plus) au droit Ă l’IVG en France, et user un peu plus la corde dĂ©jĂ fatiguĂ©e qui tient cette libertĂ© fondamentale des femmes.
Effectivement je suis sure aussi que les associations pro life vont s’engager dans la breche et cela risque fort de nuire, encore une fois, au droit a l’IVG…
Bon, concernant vos interrogations, il faut aller voir ce qu’en disent les juristes, notamment Koztoujours et Diner’s room.
Quant Ă nuire au droit Ă l’IVG, soyons sĂ©rieux, je n’y crois pas une seconde. Vous pensez bien que tout sera mis en oeuvre pour qu’il soit maintenu, le planning familial en tĂȘte.
Donc, pas la peine de crier au grand mĂ©chant loup anti-IVG que je reprĂ©sente… :-)
Je ne pense pas que cette reconnaissance signifie un recul du droit Ă l’avortement en Franc de la mĂȘme maniĂšre qu’un conducteur ayant percutĂ© une femme enceinte ne pourra jamais ĂȘtre poursuivi pour homicide involontaire si le foetus vient Ă ne pas survivre.
Je suis toutefois certaine que des associations pro-life et autres conneries vont se jeter sur l’info comme la vĂ©role sur le bas clergĂ©.
Il va donc falloir informer pour que les associations susmentionnĂ©es n’en profitent pas pour introduire la confusion dans l’esprit de femmes dĂ©sirant mettre un terme Ă leur grossesse (du style ; “le droit -en plus du seigneur et autres joyeusetĂ©s- est de notre cĂŽtĂ©, il ne faut pas avorter car l’enfant est un ĂȘtre Ă part entiĂšre, mĂȘme la Cour de cassation le dit etc etc…)
Tiens, rien que d’y penser ça me fait gerber.
En tout cas, ça montre bien qu’on doit ĂȘtre extrĂȘment vigilantes et Ă l’affut de tout ce qui passe et qui serait susceptible de remettre en cause la libertĂ© qu’a une femme d’avorter.
VIGILANCE CONSTANTE :)
@Des prismes de la subculture : C’est trĂšs exactement pour tout ce que tu Ă©voques que j’ai voulu ecrire ce petit texte…
la parano de polyamadas s’aggrave de jour en jour…maintenant, on ne peux mĂȘme plus Ă©voquer une possibilitĂ© sans qu’il se sente visĂ©….
dĂ©solĂ©e de t’apprendre cette triste nouvelle mais pour ma part, tu ne hantes pas mes jours et mes nuits, je suis capable d’emettre une opinion sans penser Ă toi…
en ce qui concerne ce droit Ă la reconnaissance du foetus, je pense que, oui, ça peut ouvrir une brĂšche dans la loi de l’ivg…enfin, notre prĂ©sident Ă©voque la religion Ă tout bout de champ, l’observatoire des sectes est suprimĂ© et je peux vous dire de source sure qu’il va remettre en cause la loi de 1905.
Ca veut dire quoi ? que l’Ă©glise va tĂŽt ou tard intervenir dans les affaires de la RĂ©publique.
Donc, oui, cette loi peut conduire Ă une “modification” du droit Ă l’avortement.
Mazet!
Si c’est comme en Pologne, on n’est pas sorti de l’auberge…ma mĂšre est Polonaise et je reste toujours trĂšs etonnĂ©e par l’ingerance de l’Eglise dans les affaires civiles lĂ -bas…
@ Miss Lili:
Tout simple, Des Prismes de la subculture.
Quant Ă dire que cela ne va pas dans le sens des femmes souhaitant avorter, mais c’est quoi le rapport ? La cour de Cassation parle des enfants morts-nĂ©s, et du nĂ©cessaire deuil que les parents ont besoin de traverser pour aller au-delĂ de cette souffrance.
Expliquez-moi en quoi le fait d’enterrer un foetus (au lieu de l’incinĂ©rer avec les dĂ©chets biologiques, comme c’Ă©tait le cas) va Ă l’encontre du droit Ă l’avortement.
@ Serena:
Vous croyez vraiment que l’Eglise va dĂ©cider Ă la place de l’Ă©tat en France ?
Et c’est moi que vous qualifiez de parano ?
Mort de rire….
PS: Pour votre gouverne sachez que Sarko va remettre effectivement en cause la loi de 1905, mais pas pour la dĂ©molir, plutĂŽt pour faire rentrer lĂ -dedans l’islam et les autres religions.
Ah petite précision:
“Donc, pas la peine de crier au grand mĂ©chant loup anti-IVG, que je reprĂ©sente⊠:-)”
En effet, j’ai oubliĂ© une virgule, Ă©videmment, que ce n’Ă©tait pas dirigĂ© contre moi, je n’en ai rien Ă faire que l’on attaque les anti-IVG, c’Ă©tait pour signaler Ă celles et ceux qui n’auraient pas lu l’autre billet, que j’Ă©tais anti-IVG.
Je reconnais une mauvaise expression, donc.
Mea Culpa. :-)
Je pense que cet arrĂȘt pourrait ĂȘtre tout simplement une nouvelle arme pour tourne-bouler une femme qui doit subir un IVG en lui insinuant que la loi dit qu’un embryon de 8 semaines est dĂ©jĂ une personne…possibilitĂ© Ă©voquĂ©e par “des prismes” un peu plus haut.
Pour moi, maman de 2 enfants, un foetus reste “une personne en devenir” jusqu’Ă ce qu’il soit viable. Il faudrait trouver un 3 e statut en fait :
Embryon jusqu’Ă 8 semaines
Foetus entre 8 et 22 semaines
puis…”Enfant Ă naĂźtre” pour qu’il n’y ait pas de confusion.
Polydamas> Au moment de ton commentaire, Des Prisme n’avait pas encore pris la plume. Donc, Ă ce moment-lĂ , qui criait au loup?
Pour paraphraser et expliquer une fois de plus, la crainte est que ce nouvel arrĂȘt, en confĂ©rant une existence lĂ©gale Ă un foetus de 8 semaines ne soit repris par des mouvements anti-IVG pour
- soit s’en servir pour convaincre une femme de ne pas avorter
- soit demander une modification de la loi IVG (et par exemple, demander la restriction de sa légalité à 8 semaines de grossesse maximum)
Nous sommes tous d’accord ici pour dire nĂ©cessaire le deuil d’une femme qui a vu sa grossesse se terminer sans l’issue heureuse qu’elle espĂ©rait. Ne revenons pas dessus.
Simplement, nier que cet arrĂȘt puisse ĂȘtre repris est nier l’Ă©vidence. Et pour tout dire, mĂȘme si je ne partage pas les avis des mouvements anti-IVG, je serais extrĂȘmement “déçue” si ils n’utilisent pas l’argument… Je les pense assez fins, ou retors, pour le faire.
Mais vous croyez vraiment que mĂȘme si les anti-IVG font un raout de tous les diables, ils obtiendront gain de cause ? Allez lire les blogs des juristes, et leurs commentaires, vous comprendrez mieux. Je suis le premier Ă vouloir l’abolition de l’IVG, mais je suis le premier Ă voir que ce n’est pas cette dĂ©cision qui va changer les choses.
C’est bien ce que je dis, arrĂȘtez de rĂȘver, de fantasmer Ă propos des mĂ©chants pro-life qui pourraient obtenir gain de cause…
Quant Ă Des prismes, c’Ă©tait le commentaire le plus caricatural, c’est pour cela que je l’ai citĂ©, mais les tiens Ă©taient pas mal non plus. Parler de coup de poignard dans le dos (le dos de qui, d’ailleurs ?) est complĂštement excessif, voilĂ Ă quoi je pense en parlant de crier au loup.
J’imagine des IVG avec comme delais 8 semaines…
C’est clair que pourvoir donner un Ă©tat civil Ă un foetus de 4 cm, ça ne peut qu’aller dans le sens des pro-life qui vont pouvoir se gargariser de cet arrĂȘt qui est, Ă mon avis, plus que tirĂ© par les cheveux…
Cet arrĂȘt pourrait ĂȘtre une brĂȘche…quand on voit dĂ©jĂ le nombre de centres pratiquant l’IVG qui ont fermĂ© depuis deux ans….ça ne peut ĂȘtre qu’inquiĂ©tant.
Je vois que notre trĂšs cher Polydamas nous veille comme le lait sur le feu ^^ Y’a quelques mots clĂ© qui le font rĂ©agir Ă coup sur ! C’est cool ca, enfin un homme dont on arrive Ă dĂ©crypter le comportement ! Ca se fĂȘte ca les filles !
@ Girlizounette:
Euh, ça s’appelle tout simplement un fil RSS…. :-)
Polydamas> Coup de poignard dans le dos du droit Ă l’IVG comme votĂ© il y a quelques annĂ©es maintenant.
Ensuite, ce qui nous Ă©tonnes, girlizounette et moi, c’est pas que tu suives un fil RSS mais plutot que tu rĂ©agisses uniquement aux problĂ©matiques IVG. Faut que croire que y a que ça qui te passionne ici…
@Miss Lili : ça s’appelle une idĂ©e fixe et la volontĂ© de dĂ©montrer par tous moyens qu’il a raison et les autres tord…alors mĂȘme qu’il s’agit d’un debat ouvert sans volontĂ© aucun de persuader l’autres…
:o)
@ Miss Lili:
Ouais, parce que je pense que mon avis sur les chiffons, vous vous en foutez pas mal, et vous auriez bien raison, sachant que je n’ai aucune compĂ©tence ou presque en la matiĂšre (exceptĂ© en matiĂšre de costume ou de smoking).
Sinon, sur le coup de poignard, j’attendrais que Simone Veil s’explique sur le sujet pour constater si elle considĂšre effectivement cette dĂ©cision comme une trahison sans nom. Ce qui m’Ă©tonnerait au vu de ses derniĂšres dĂ©clarations, que j’ai dĂ©jĂ
@ Eva:
DĂ©bat ouvert ? Tout Ă fait, mais jamais je n’ai haussĂ© le ton, en ce qui me concerne, ce qui n’a pas Ă©tĂ© le cas de tous les autres intervenants sur le billet prĂ©cĂ©dent.
“que j’ai dĂ©jĂ citĂ© dans les commentaires que vous savez”, ai-je oubliĂ© de rajouter Ă la fin du premier paragraphe de mon prĂ©cĂ©dent commentaire.
@Polydamas
Hannn….”mon avis sur les chiffons”….mazet! Mais si tu regardais un peu les divers articles tu decouvrirais avec etonnement qu’on ne parle pas “que” chiffon, c’est mĂȘme une infime partie des billets de Ladiesroom…
Cette simple remarque de ta part me fait comprendre pas mal de chose.
Pour ce qui est de l’emportement de quelques unes sur le billet de Pensee de Ronde, je crois que c’est ta propention Ă te coller en mode “en boucle” en repetant toujours les mĂȘmes arguments qui en a demontĂ© certaines…
Polydamas> Ben alors t’as des compĂ©tences en grossesse, avortement, accouchement et Ă©ducation de gamin? Parce que ça, tu te prives pas :)
Ceci dit, on cause pas QUE chiffons, et loin de lĂ et mĂȘme lĂ , faut pas de compĂ©tences pour avoir une opinion. Moi par exemple, j’ai rien d’une styliste/coloriste mais je le clame haut et fort : j’aime pas le jaune.
@Miss Lilil : le jaune, ça ne “va” qu’Ă Vincent Lagaffe…ptdr
Mais je vois que tu as eu la meme reaction que moi aux commentaires de Polydamas.
Ahh, les idĂ©es toutes faites, qu’elles ont la vie dure!
ben oui. Pis en tant que femmes, de toute façon, on peut que faire corps et parler de tenues vestimentaires avec notre doctorat Ús longueur de jupes :)
Mais c’est vrai qu’Ă part les enfants et la cuisine, je ne sais pas faire grand chose d’autre… ;)
Ne m’en parle pas. J’ai pas une minute pour mettre du vernis Ă ongle. Du reste, la tendance est difficile Ă suivre en ce moment, question vernis Ă ongle.. Quelle galĂšre, d’ĂȘtre une femme de nos jours!
je ne lis pas les autres comentaires histoires de garder ma spontanĂ©itĂ©. J’ai eu cette discussion aujourd’hui. Lorsqu’un enfant est dĂ©sirĂ© il prend vie dans la tĂȘte de ses parents tout de suite mĂȘme si rien n’est vraiment concret. Pas besoin d’un enterrement tant qu’il s’agit d’un foetus mais besoin d’un reconnaissance de la souffrance de la perte. Par contre donner une existence lĂ©gale Ă un foetus c’est ouvrir la boĂźte de Pandore. Tout doucement les ligues “bien pensantes” anti-IVG auront une base pour justifier ce qu’ils considĂšrent comme un meurte. Et lĂ qu’en est-il du droit des femmes Ă pouvoir avorter? Il est dĂ©jĂ trĂšs difficile d’obtenir un rdv pour ce faire avorter. De plus en plus de mĂ©decins refusent de le faire et les dĂ©lais st parfois trop long. Les infirmiĂšres culpabilisantes et humiliantes alors une loi comme celle-ci c’est pour moi une marche de plus vers l’impossibilitĂ© d’avorter.
C’est Ă©trange pour moi de parler de ça alors que j’essaye d’avoir un bĂ©bĂ© depuis plus d’un an mais il me semble fondamental de rester vigilant(e)s pour prĂ©server des droits durement gagnĂ©s.
Sans vouloir Ă©chauffer le dĂ©bat, je me suis encore posĂ© la question en vous lisant Ă propos de la lĂ©gitimitĂ© de la place d’un homme dans une discussion aussi grave qui concerne le corps de la femme.
Autant je trouve l’idĂ©e trĂšs juste que dans un dĂ©bat se situe deux pĂŽles qui apportent un Ă©quilibre Ă celui-ci, autant dans ce sujet, j’ai beaucoup de mal Ă admettre qu’un homme s’oppose fermement de la sorte alors qu’il n’a aucune mais AUCUNE idĂ©e de l’angoisse et des changements physiques qu’une femme peut vivre vis-Ă -vis d’une possible grossesse, d’une grossesse ou d’une IVG.
Certes, un enfant se dĂ©cide Ă deux mais je suis d’avis pour dire que le choix de la femme prime, quitte Ă ce qu’elle assume l’enfant seule ensuite ou la sĂ©paration avec son compagnon parce que celui-ci voulait de cette grossesse qu’elle a interrompue.
Le jour oĂč un homme connaĂźtra le calvaire des rĂšgles, du stress constant de la pilule (vous avez vu combien trĂšs peu d’hommes se soucient de votre moyen de contraception les filles? Nous l’acheter? Nous la rappeler? En rĂȘve…), des rĂšgles qui arrivent ou qui n’arrivent pas, des douleurs liĂ©es Ă celles-ci ou Ă un souci gynĂ©cologique, les visites et les examens parfois humiliants, la grossesse, l’IVG, l’accouchement, l’allaitement (quoique, il existe des cas…), les bouleversements hormonaux, etc. alors, j’estime qu’il pourra ouvrir sa goule pour apporter un Ă©lĂ©ment rĂ©aliste au dĂ©bat (enfin, je vise surtout s’il adopte une position “contre” ne laissant aucun choix Ă la femme).
Ce constat fait sur ce que je ressens, je me suis demandĂ©e si j’Ă©tais “sexiste”… Non, je ne pense pas qu’il s’agisse d’une discrimination phallique pure et dure, mais plutĂŽt d’Ă©lĂ©ments replacĂ©s dans leur contexte, un peu comme mon garagiste qui ne se passera de me donner des conseils en soins capillaires ou le coiffeur un cours de vidange.
C’est Ă©trange mais j’ai comme la sensation que ce billet va finir par voir ses commentaires bloquĂ©s… comme une impression de “dĂ©jĂ vu”…
Je reviens du blog de Polydamas, je suis Ă©cĆurĂ©e………………
Au cas oĂč mon commentaire serait censurĂ©:
“Voir l’histoire de cette jeune femme de LR publiĂ©e ici pour prĂŽner le contre l’IVG me donne soudain des hauts-le-coeur. Reparlons-en le jour oĂč tu seras muni d’un vagin et d’un utĂ©rus… En attendant, laissons aux femmes ce droit de femmes parce que justement, dans le cas que tu exposes ici sur l’Ă©tal de ton blog, il s’agit de la dĂ©cision forcĂ©e d’un homme, qui, tout comme toi ne respecte pas le choix d’une femme.”
Je ne serais pas contre la fermeture de ces commentaires et ce, rien que pour ne plus le lire sur ce sujet.
@Sihaya: C’est par leur facultĂ© Ă toujours rĂ©peter les mĂȘmes choses en boucle pour persuader du bien fondĂ© de leurs theories sectaires et dĂ©passĂ©es, sans aucun respect pour la femme, son corps, sa vie, que des personnes comme notre “pote” Polydamas parviennent Ă faire taire des femmes qui cherchent Ă defendre leurs droits.
En analysant leurs discours, on se rend compte Ă quel point ils sont “en boucle” et repĂȘtent toujours les mĂȘmes arguments dĂ©montables, en regardant leurs films de propagandes et avec un peu de connaissances medicales, on se rend compte que tout est dĂ©formĂ©, exagĂ©rĂ©…au profit de quoi? de qui? Pour faire avancer quoi? Nul ne le sait…la nebuleuse “pro-life” ne le sait pas non plus, sans doute…
Alors il ne faut pas se taire, il ne faut pas laisser l’obscur et l’Ă©troit gagner.
En fait… Je viens de comprendre en lisant son “Qui suis-je?”:
“Un catholique qu’on pourra qualifier de “traditionnaliste”, (c’est Ă dire qui assiste Ă la messe dite “en latin”), attachĂ© Ă sa patrie, fille aĂźnĂ©e de l’Eglise, (et donc, en bon gaulois, rĂąleur et Ă©gocentrique) qui ne desespĂšre pas encore tout Ă fait de ses contemporains. Je m’attache Ă rĂ©tablir quelques vĂ©ritĂ©s oubliĂ©es dans nos contrĂ©es en pointant les insuffisances ou contradictions de nos mĂ©dias, sur les sujets sensibles que peuvent ĂȘtre l’avortement, la bioĂ©thique, l’immigration, et bien d’autres.”
Donc, ok, je ne m’essouffle plus mais nondedju, je me retenais depuis l’article de PenseedeRonde moi (oĂč j’y Ă©tais trĂšs sage :-) ).
(On pourrait l’appeler Le PrĂȘcheur… ok, je sors, je me tais, je n’envenime pas, non, non, je pars manger mon chocolat devant ma tĂ©lĂ©, voilĂ .)
Sihaya, reviens! Que fais-tu malheureuse???? Du chocolat devant la télé!!!
lol
Mais le CV de Polypocket parle de lui-mĂȘme, tu as raison…
Une espĂšce de Superman en soutane, en quelque sorte…
(Je prĂ©fĂšre encore les PrĂȘcheurs dans Stargate, au moins eux ils font des tours avec leur petit bĂąton qui brille)
YARRRRRRRRRRFFFFFFFFF…C’est malin, j’ai explosĂ© de rire et ma fille ainĂ©e a eu peur!!!
Nous sommes mauvaises, han. Mais c’est bien connu, les Femmes… c’est le Mal. Plus sĂ©rieusement, je sens partir le topic en sucette… Serais-je flagellĂ©e pour mon impertinence? Ho oui, PrĂȘcheur, fais-moi m… Cette fois-ci, c’est dĂ©cidĂ©, je sors d’ici. :D
J’ai survolĂ© les commentaires, j’avoue, mea culpa. Par contre, il faut VRAIMENT aller lire les avis linkĂ©s par Polydamas, et notamment l’analyse de Jules de Diner’s room. OĂč il explique que dans le cas d’une IVG ou d’un enfant mort-nĂ©, on dresse un certificat d’enfant nĂ© sans vie, ce qui signifie pas qu’il ait eu une existence juridique. Il montre aussi en quoi cela pose des problĂšmes au niveau de la rĂšglementation sur l’IVG: pour lui cela pose des soucis au niveau de la protection du secret de la procĂ©dure, mais pas pas au niveau de sa pratique. N’Ă©tant pas juriste et n’ayant pas d’expĂ©rience personnelle hyper douloureuse Ă vous faire partager, il me semble que je ne peux que vous engager Ă aller lire!
Et je vous remets le lien, okazou: http://dinersroom.free.fr/index.php?2008/02/07/787-la-cour-de-cassation-et-l-enfant-ne-sans-vie
en tout Ă©tat de cause, il faut prĂ©ciser que la cour de cassation n’a en fait exigĂ© que la stricte application du code civil au contraire de la Cour d’appel, qui faisait rĂ©fĂ©rence Ă des critĂšres extĂ©rieurs Ă la loi française.
Nous avons publiĂ© cet article ce matin, car il abordait une question d’actualitĂ©. Nous n’avons aucune envie de fermer les commentaire s Ă nouveau et nous comptons donc sur vous pour que chacunes et chacuns puissent continuer Ă s’exprimer dans le respect des opinions de chacun.
Je reste assez dubitative quant Ă l’implication d’un tel arrĂȘt…je pense que la limite fixĂ©e par l’OMS en 1977 (5mois et demi et 500 g) avec la notion de viabilitĂ© de l’enfant permettait de faire le deuil d’un enfant “Ă naĂźtre” (puisque potentiellement viable) … la decision intervenue va, Ă mon sens, fragiliser encore plus le droit Ă l’IVG en France…je ne fais pas un amalgame, loin de lĂ …reconnaitre une “existance” Ă un foetus de 8 semaines (date Ă laquelle un embryon prend le nomde foetus) c’est reconnaitre son droit inalienable Ă vivre. On sait pourtant qu’Ă 8 semaines, les mouvements sont reflexes puisque le cerveau est en plein debut de formation, on sait que le coeur qui bat n’est qu’une ebauche primaire…c’est un enfant en devenir pour l’OMS, “un bĂ©bĂ©” dans le coeur des futurs parents…mais en terme lĂ©gislatif? Placer un foetus de 3 cm au mĂȘme niveau q’un enfant mort nĂ© de 6 mois, c’est une erreur.
Dans ce cas, la limite devrait ĂȘtre Ă 12 semaines - limite lĂ©gale de l’IVG.
Pour avoir vecu la perte d’un petit garçon, une IVG et la naisasnce de mes filles, je peux dire Ă quel point ces experiences sont Ă©loignĂ©es les unes des autres en tout point.
La perte d’un enfant Ă naĂźtre est horrible, il faudrait inventer des nouveaux mots pour traduire toute la peine et la souffrance. Une IVG (contrairement Ă ce que disent certains) n’est jamais un geste anodin pour une femme, choisi sans reflexion ou pression. Je n’ai JAMAIS rencontrĂ© une seule femme utiisant une IVG comme moyen de contraception. C’est forcement plus ou moins un geste vraiment difficile Ă vivre…
Souvent, les personnes qui sont contre l’IVG n’ont pas de vecu concret de cette experience et parlent de cette question en des termes trĂšs theoriques…ceux sont les mĂȘmes qui applaudissent cet arrĂȘtĂ© tout en disant que nous n’avons rien compris, que ça n’a rien Ă voir.
Pourtant, je trouve que les deux sujets sont imbriquĂ©s etroitement…le statut de l’embryon ne doit pas rester flou, certes. Une famille qui souhaite une reconnaissance d’un enfant mort nĂ© doit etre ecoutĂ©e mais decider qu’un fietus de 3 cm peut recevoir un prenom, ça me laisse inquiete et muette…
Personne ne dit que la limite de l’OMS est bonne ou mauvaise! Ce que dit la Cour de Cassation c’est “en l’Ă©tat actuel de la loi en France, on ne peut pas faire appel Ă cette limite”. Point final. Ăa ne parle pas du statut de l’embryon/fĂ©tus, ni de quoi que ce soit d’autre: la dĂ©cision de la Cour d’appel Ă©tait tout simplement illĂ©gale. Maintenant, effectivement, il faudrait une loi pour que la limite de l’OMS soit transposĂ©e dans la lĂ©gislation française, et il en faudrait une autre pour ne pas exiger ce certificat d’enfant nĂ© sans vie en cas d’IVG.
Tout ça pour dire que ce n’est pas une question de trippes ou de ressenti qu’a dĂ» trancher la Cour de Cassation, mais uniquement une question de droit.
Alors tout d’abord sur le sujet pur et dur de l’article, je trouve que c’est bien de reconnaitre une existence officielle pour un enfant mort-nĂ©. Car pour les parents il a existĂ©. Je trouve aussi que l’on va un peu loin parce que franchement, enterrer 4cm de cellule sans aucune forme humain, moi, je trouve cela plus ridicule qu’autre chose …… et puis, je pense aussi sincĂ©rement que c’est un bon moyen pour certains de ramener tout simplement un peu plus d’allocs Ă la maison (rapport au livret de famille). DĂ©rapage en ligne de mire.
Ensuite, sur le dĂ©bat que cette dĂ©cision amĂšne forcĂ©ment sur l’avortement, je ne peux que soutenir Ă 200% eva. Poursuivre (ou pas) une grossesse, c’est une histoire de femmes, c’est une dĂ©cision des tripes, c’est extrĂ©mement profond psychiquement. A partir de lĂ , pour moi, dĂ©bat il n’y a pas (vive yoda). Chacun son avis sur la question. je ne pense pas non plus que les hommes devraient y participer, ou en tout cas seulement de loin.
…et bien voilĂ un beau cheval de bataille : faire reconnaitre un stratut strict au foetus …de 8 Ă 12 semaines, de 12 Ă 22 et au delĂ des 22 semaines…
Bref, on a du pain sur la planche!
que de douleur dans tout ça (comme le disait VĂ©ro dans le premier commentaire)!!! je crois qu’il suffit de laisser la libertĂ© Ă chacun(e) de dĂ©cider en son Ăąme et conscience ce qu’il, ce qu’elle, doit faire. Puis-je imposer Ă l’autre ce que je juge bon pour moi ? Qu’il soit libre d’en dĂ©cider, puisque la science mĂ©dicale a permis certaines pratiques (dont j’ai moi-mĂȘme bĂ©nĂ©ficiĂ©) pourquoi faire comme si ça n’existait pas ? je condamne l’hypocrisie qui consiste Ă condamner de façon vĂ©hĂ©mente ce Ă quoi on a eu, ou aura, recours un jour (je pense Ă une tante ayant avortĂ© Ă l’Ăąge de 16 ans, et qui aujourd’hui est la premiĂšre Ă condamner de façon virulente l’avortement!!!), pour protĂ©ger “l’honneur” (en ce temps-là ça s’appelait comme ça) ou le bonheur, la tranquillitĂ©, l’avenir, de sa fille… Qu’on puisse donner une identitĂ© au foetus, j’ai pas eu besoin d’une loi… pour le faire. Mes deux anges, comme je le disais en commentaire de l’article de Guirlizounette, ont un nom, une identitĂ©, il s’agit de Jonaz (enfermĂ© un temps dans mon ventre de baleine) et de ma chĂšre Lucie (repartie vers un monde plus beau). J’ai pas eu besoin de leur donner un “Ă©tat civil”, ni de les enterrer… pour les aimer. En revanche, une amie qui a fait une fausse couche de 4 mois, elle, elle a ressenti le besoin d’Ă©tablir un acte de naissance Ă sa fille, et elle l’a fait (voici dĂ©jĂ quelques annĂ©es). Tout ça est trĂšs dĂ©licat, cher Polydamas (de la ville de Damas ? une des plus anciennes villes connues et toujours habitĂ©es. Elle est citĂ©e dans la Bible, dĂšs la GenĂšse (XIV, 15; XV, 2), et plusieurs fois dans les Livres des Rois et des ProphĂštes.
La ville de Damas est d’une grande beautĂ© et toute description, si longue soit-elle, est toujours trop courte pour ses belles qualitĂ©s.
La ville connut l’influence de nombreuses civilisations dont celles des assyriens, perses, grecs, sĂ©leucides, romains et arabes.
Elle fut l’un des berceaux du christianisme et vit notamment saint Paul prononcer ses premiĂšres prĂ©dications, notamment dans l’Ă©glise Hanania, la plus vieille de Syrie (aujourd’hui dans le quartier chrĂ©tien de Bab Touma).
En 635, Damas se soumit aux musulmans et devint la capitale de la dynastie des Omeyyades de 661 Ă 750. Avec l’adoption de la langue arabe, elle devint le centre culturel et administratif de l’empire musulman durant prĂšs d’un siĂšcle.)
Etes-vous syrien Monsieur Polydamas ? ou ĂȘtes-vous comme ce tissu de damas qui se caractĂ©rise par le fait que les dessins de l’endroit se retrouvent en couleurs inversĂ©es sur l’envers ?
@ Silhaya, entre autres:
J’ai dĂ©jĂ jouĂ© la polĂ©mique sur un autre billet, je n’y reviendrais pas, tout a dĂ©jĂ Ă©tĂ© dit ou presque. En outre, vous remarquerez une lectrice qui Ă©voque les citations juridiques que j’ai Ă©voquĂ©es et qui disent bien que l’IVG n’est pas remis en cause.
Oui, il faut arrĂȘter de stresser, il n’y a pas d’armĂ©es pro-vie aux portes des hopitaux, pour condamner les femmes, on arrĂȘte la paranoĂŻa. Mais, c’est bien, cet arrĂȘt, ça vous permet de crier au retour du complot pro-vie, ça permet de mobiliser les troupes fĂ©ministes, en somme, ce n’est pas totalement inutile.
@ Luciamel:
Je vois que vous ĂȘtes trĂšs savante sur la Syrie, mais mon pseudo provient de la mythologie grecque, je vous laisse chercher, vous saurez certainement trouver. Et non, l’avortement, je ne compte pas avoir y recours un jour pour mon Ă©pouse ou ma fille, c’est la chose qui me blesserait le plus au monde.
@ Eva:
Je n’ai pas dit que je portais la soutane, mais le costard… ;-) Cela dit, j’ai quelques potes qui la porte la soutane, ça leur va trĂšs bien.
AprĂšs je sais bien qu’on ne parle pas que chiffons sur Ladiesroom (faut arrĂȘter de tout prendre au premier degrĂ©), puisque je le lis tous les jours, c’Ă©tait juste un exemple, j’aurais pu prendre, n’importe quel autre sujet.
et bien voilĂ un beau cheval de bataille : faire reconnaitre un stratut strict au foetus âŠde 8 Ă 12 semaines, de 12 Ă 22 et au delĂ des 22 semainesâŠ
Je propos un statut pour le foetus à toutes les semaines de grossesse, ça ne compliquera absolument pas les choses. ;-)
Câest par leur facultĂ© Ă toujours rĂ©peter les mĂȘmes choses en boucle pour persuader du bien fondĂ© de leurs theories sectaires et dĂ©passĂ©es
Lesquels ? Je parle en boucle, en ce moment, j’en ai remis une couche sur l’IVG ? Je ne crois pas, alors si vous pouviez arrĂȘter cinq secondes avec les procĂšs d’intention, et les arguments d’autoritĂ© (sachant que vous aussi vous y connaissez en arguments en boucle, les deux camps, dans ces domaines, savent trĂšs bien faire), ça serait cool.
Revenons au sujet, lier fermetures d’avortoirs (alors que les chiffres globalement n’ont pas l’air de baisser, et que les hopitaux aussi ferment) et l’arrĂȘt de la cour de Cassation, ne me semblent pas pertinents, ce ne sont pas des Ă©vĂ©nements liĂ©s, ce ne sont pas les mĂȘmes sujets, ni les mĂȘmes dĂ©bats.
ceux sont les mĂȘmes qui applaudissent cet arrĂȘtĂ© tout en disant que nous nâavons rien compris, que ça nâa rien Ă voir.
Pourtant, je trouve que les deux sujets sont imbriquĂ©s etroitementâŠ
Allez lire ce que disent les pros, les juristes, et arrĂȘtez cinq minutes avec l’idĂ©ologie, ça vous reposera. Je m’en rĂ©jouis parce que cela va mettre un terme au calvaire des parents victime d’une fausse couche et qui n’ont jamais pu faire leur travail de deuil.
qui disait âsuite Ă lâinterruption de votre grossesse, nous mettons fin au paiement âŠblablablaââŠcomme une âinterruption des programmesââŠen quelque sorte!
Non, c’est mĂȘme normal, c’est tout Ă fait le sens du mot “interruption”. Et je trouve cela lĂ©gĂšrement contradictoire de me reprocher de culpabiliser les mĂšres en leur rappelant ce qu’il se passe, quand dans le mĂȘme temps vous vous Ă©tonnez de la froideur de l’administration, froideur qui a pourtant Ă©tĂ© voulue, dĂ©sirĂ©e et souhaitĂ©e par certaines fĂ©ministes, pour Ă©viter de faire prendre conscience aux femmes de ce qu’elles Ă©taient en train de faire.
OK, HomĂšre, L’Iliade, Chant XIV (google) : Polydamas fils de Panthoos; et il frappa Ă l’Ă©paule droite ProthoĂ©nor, fils d’Areilycos. Dans l’Ă©paule la lourde pique se planta, et lui, tombant dans la poussiĂšre, racla la terre de sa main, etc.
Parlant de GrĂšce antique, je songeais Ă MĂ©dĂ©e tuant ses enfants, puis me vint Ă l’esprit le tableau de Goya (Saturne dĂ©vorant les siens), c’est celui-ci de Rubens que je soumets Ă votre rĂ©flexion cher Polydamas :
Polydamas,
Chacune d’entre nous sait ce qu’elle fait quand elle choisit d’avorter. Ce n’est pas parce que la justice donne un statut diffĂ©rent Ă l’enfant qui se prĂ©pare qu’elle n’a pas conscience de la portĂ©e de son choix.
Je suis moi aussi amĂšre quand je constate que le nombre d’avortement n’a pas baissĂ©.
Dans un monde parfait oĂč la pauvretĂ©, la violence, la maladie et oĂč les moyens de contraception seraient efficaces Ă 100% et accĂ©ssibles Ă toutes et Ă tous, et surtout oĂč une femme serait VRAIMENT respectĂ©e, l’avortement ne serait d’aucune utilitĂ©!
Il est tout Ă fait lĂ©gitime de s’inquiĂ©ter du nombre de femmes qui avortent et de le voir comme un malaise qui persiste mais ce n’est pas juste et surtout complĂštement inĂ©fficace de se borner Ă vouloir l’interdire…
Pourquoi devons nous encore avorter, c’est le seul prolĂšme Ă rĂ©soudre.
Saturne (le temps, chronos…) dĂ©vore ses enfants, Saturne le vieux dĂ©vore ses nourrissons qui viennent Ă la vie… C’est notre destinĂ©e. J’avais songĂ© Ă MĂ©dĂ©e, qui telle Lilith, prĂ©fĂ©ra tuer ses propres enfants plutĂŽt que de perdre sa libertĂ©… Je pense que l’Ăąme humaine est bien mystĂ©rieuse, que celui qui s’Ă©rige en chantre de l’Iliade, en perçoit sans doute les recoins sombres. Celui qui veut sauver les foetus, et les embryons des autres, peut en mĂȘme temps ĂȘtre celui qui va “dĂ©vorer” ses propres enfants, ou ĂȘtre celui qui n’hĂ©siterait pas Ă brandir l’Ă©pĂ©e, tel le fils de Panthoos, pour retirer la vie Ă celui dont il estime qu’il a dĂ©mĂ©ritĂ© (suivant sa loi, son droit). Que d’intĂ©grismes (d’intĂ©gristes…) voyons-nous nous vanter le “droit Ă la vie” et dans un mĂȘme Ă©lan trancher des tĂȘtes, lapider des femmes, les brĂ»ler vives, ou appeler au rĂ©tablissement de la peine de mort…
Je crois qu’ici, Ă aucun moment dans les commentaires (Ă part dans les vĂŽtres) il n’a Ă©tĂ© question de chiffons, je crois que les personnes qui sont intervenues ont bien senti l’aspect dĂ©licat et ambivalent de cet arrĂȘt de la Cour de Cassation. Ambivalent au sens ou il remue, remet en question… Qu’il ne puisse par lui-mĂȘme remettre en cause le droit Ă l’IVG je le conçois, que ça puisse rĂ©veiller une certaine discussion… nous ne pouvons que le constater.
Alors, ne mélangeons pas les chiffons, ni les serviettes, à nos intentions (parfois cachées).
“AprĂšs je sais bien quâon ne parle pas que chiffons sur Ladiesroom (faut arrĂȘter de tout prendre au premier degrĂ©), puisque je le lis tous les jours, câĂ©tait juste un exemple, jâaurais pu prendre, nâimporte quel autre sujet.”
LĂ , c’est vous qui avez pris mon 2e degrĂ© pour du 1er degrĂ©…mais je pense qu’en ce qui vous concerne, c’Ă©tait bien du 1er degrĂ© pur dans toute sa splendeur…
Je cite Polydamas : “Revenons au sujet, lier fermetures dâavortoirs (alors que les chiffres globalement nâont pas lâair de baisser, et que les hopitaux aussi ferment) et lâarrĂȘt de la cour de Cassation, ne me semblent pas pertinents, ce ne sont pas des Ă©vĂ©nements liĂ©s, ce ne sont pas les mĂȘmes sujets, ni les mĂȘmes dĂ©bats.”
Les chiffres ne baissent pas, les dĂ©lais Ă l’IVG augmentent. Au lieu d’intervenir en moyenne Ă 7/8 semaines, on flirt avec les 12….Pour les moins chanceuses il reste l’Espagne…et en Espagne, oui, on peut parler ‘avortoirs’ (que c’est un mot chargĂ© de culpabilitĂ©…mais avec intention sans nul doute…)
je cite Polydamas : “Allez lire ce que disent les pros, les juristes, et arrĂȘtez cinq minutes avec lâidĂ©ologie, ça vous reposera. Je mâen rĂ©jouis parce que cela va mettre un terme au calvaire des parents victime dâune fausse couche et qui nâont jamais pu faire leur travail de deuil.”
Monsieur, quand j’Ă©voque un sujet, j’ai un minimum d’intelligence et d’honnetetĂ© intellectuelle et je VAIS lire ce qui se dit, l’arrĂȘt de la cour, les interpretations…pour ENSUITE me faire ma propre idĂ©e sur le sujet.
je cite polydamas : “Non, câest mĂȘme normal, câest tout Ă fait le sens du mot âinterruptionâ. Et je trouve cela lĂ©gĂšrement contradictoire de me reprocher de culpabiliser les mĂšres en leur rappelant ce quâil se passe, quand dans le mĂȘme temps vous vous Ă©tonnez de la froideur de lâadministration, froideur qui a pourtant Ă©tĂ© voulue, dĂ©sirĂ©e et souhaitĂ©e par certaines fĂ©ministes, pour Ă©viter de faire prendre conscience aux femmes de ce quâelles Ă©taient en train de faire.”
Vous ĂȘtes Polydam’, un fou de rethorique…vous tentez de dĂ©former mes propos mais j’ai l’habitude des cours de justice et des jongleurs de mots (mes “amis” les avocats)…alors je n’y suis pas sensible…j’ai juste Ă©voquĂ© un moment douloureux et la double lecture de la fin de la vie de mon futur petit garçon que je desirais sur le papier et Ă l’hopital…comment comparer une IVG et la perte d’un futur bĂ©bĂ© de presque 6 mois??? Cela s’appelle de la manipulation. Prendre une phrase, la tourner, retourner, l’interpreter et la servir sur un plateau plaquĂ© argent…
avec tout ça, j’ai pas eu une minute pour faire mon brushing, pff, quelle vie !
Tout le monde me parle d’avortement, mais je le rĂ©pĂšte, ce n’est pas le sujet….
@ Eva:
Pourquoi avortoir serait un mot choquant, alors qu’avortement n’en est pas un, sachant que les centres d’IVG sont gĂ©nĂ©ralement spĂ©cialisĂ©s dans cette pratique ?
Sur l’arrĂȘt, il faut lire les spĂ©cialistes d’abord, parce qu’Ă moins d’avoir une formation poussĂ©e en droit, le commun des mortels, moi le premier, ne comprend gĂ©nĂ©ralement pas de quoi il retourne.
Sur la phrase de la CAF, le problĂšme est que c’est un “dĂ©gat collateral” de la mentalitĂ© que vous soutenez vous-mĂȘme. Ce n’est pas vraiment Ă©tonnant…
@ Luciamel:
Ăa y est vous avez fini, votre couplet sans queue ni tĂȘte ? Et supposer une seconde que l’on puisse m’assimiler Ă ce qui se fait de pire dans la mythologie grecque est pour le moins grotesque. Parce que nulle part, je n’ai dit que j’Ă©tais pour la peine de mort, nulle part je n’ai dis qu’il fallait condamner les femmes qui avortent, donc, si vous pouviez garder pour vous vos sous-entendus insultants et injurieux, ça serait une bonne idĂ©e.
Je crois que cet échange de commentaires est un peu stérile.
J’ai bien lu l’article d’Eva D, et suis, Ă©videmment, tout Ă fait d’accord avec elle. Pour ma part, j’en resterai lĂ et ne dĂ©penserai pas davantage d’Ă©nergie dans un pseudo dĂ©bat qui va droit dans le mur.
J’ai survolĂ© aussi les commentaires.
Je vais sans doute vous paraitre “cul-cul” mais bon tant pis…
“Cette affaire relance un dĂ©bat chaud et sujet Ă polĂ©mique : «NaĂźt-on Ă la conception ou Ă la naissance ?»”
pour moi, mon fils ĂągĂ© de 3 mois, a commencĂ© son existence le jour de sa conception, pour moi toute sa vie dans mon ventre compte beaucoup et la naissance est une porte qui s’ouvre sur notre monde. J’ai suivi toutes les semaines depuis le dĂ©but, son Ă©volution dans le ventre.
Cela dit, et paradoxalement, si je l’avais perdu en fausse couche, je n’aurais pas aimĂ© l’enterrer…dans un tout petit cercueil, oh non…
MĂȘme si je pense que l’ĂȘtre humain commence sa vie dĂšs la conception, je suis pro-IVG, parce que je comprends tout Ă fait que dans certains cas, on n’a pas le choix.
Par contre, mĂȘme si les hommes n’ont pas la chance de porter la vie et la malchance d’accoucher, ils ont quand mĂȘme leur mot Ă dire. Dans un couple, pourquoi la femme serait + Ă mĂȘme de prendre une dĂ©cision sous prĂ©texte que c’est elle qui porte l’enfant?
@Serena : Fais comme moi et fais-toi un brushing en meme temps que tu reponds sur LadiesRoom…ptdr
@Polydam’
Je pense que la lecture en diagonale ne vous rĂ©ussit pas…j’ai perdu un futur bĂ©bĂ© Ă 22 semaines de grossesse… les medecins ont provoquĂ© l’accouchement …d’une part le petit souffrait in utero (agenesie rĂ©nale bilaterale avec anamniose : traduire par : absence de rein donc pas de liquide amiotique) et d’autre part, il serait mort Ă la naissance. IL n’y avait rien Ă faire medicalement. C’est un syndrome connu et peu frequent : le syndrome de Potter …
Comme toujours vous theorisez sans savoir de quoi vous parlez mais rien de nouveau sous le soleil de Damas.
Je fais parfaitement la difference entre une IVG (je ne peux pas ou ne veux pas d’un enfant) et une grossesse qui se termine dramatiquement. Pour vous, il s’agit strictement de la mĂȘme chose car vous ĂȘtes un bipolaire (c’est pas bien/C’est bien) sans nuance. Mais ce n’est pas tĂšs grave, on peut vivre mĂȘme en Ă©tant ainsi. Vous n’ĂȘtes pas ampathique ou (pire) vous pensez l’ĂȘtre…
Avortoir est un mot choquant mais vous le savez parfaitement et vous en jouez…
Avortoir, crachoir, abattoir… c’est une construction ethymologique qui n’est pas anodine…et vous en avez pleinement conscience.
@vero freud :
tout Ă fait d’accord, ça ne mene Ă rien…
@Kim :
Ce n’est pas “cul cul” du tout…
DĂšs que j’ai Ă©tĂ© enceinte, mon bĂ©bĂ© Ă©tait lĂ concretement, en moi…pour d’autres femmes, le bĂ©bĂ© n’apparait qu’Ă la naissance. C’est tellement variable…
Pour l’IVG, c’est un thĂšme tellement delicat…il y a 1000 histoires, 1000 vecus differents qui font qu’il n’est pas possible d’avoir cet enfant : situation sociale trĂšs precaire, conjoint qui refuse totalement l’enfant Ă venir, aventure d’un soir…
Et que faire alors? Ne pas pouvoir nourrir son enfant? Faire que l’enfant qui va naitre causera la rupture du couple (et comment le vivre ensuite?), faire un bĂ©bĂ© toute seule comme dans la chanson?
Bien sĂ»r que le conjoint a sa place mais je pense aussi que …quand l’un veut et l’autre pas, cette grossesse Ă 1 voix contre 1, il n’y a pas de solution…en effet, il me semble qu’elle a un peu plus son mot Ă dire…
Les Anti-IVG me font hurler parce qu’ils font preuve continuelle d’ingerence.
Il suffit de voir quelle Ă©tait la situation AVANT la loi Veil. Madame Veil n’Ă©tait pas forcement pour ou contre, le debat n’etait alors pas lĂ …il s’agissait AVANT TOUT d’applanir les disparitĂ©s sociales : les femmes riches allaient avorter Ă l’etranger, les plus dĂ©munies se fesaient charcuter au fond d’un cabinet, d’une chambre ou seule avec une aiguille par desespoir.
Ne vous y trompez pas, mesdames et messieurs Pro-life…cette loi permet d’Ă©viter toutes les derives passĂ©es, permet de laisser le libre arbitre et les femmes en 2008 en France n’ont pas besoin d’entendre les loups hurler, de voir des films de propagandes avec des images montĂ©es Ă dessein de façon abjecte…elle ont besoniqu’on les LAISSE choisir, decider.
Cette loi permet un suivi sanitaire mais pas assez psychlogique…en depit de tout cela reste une histoire “de bonnes femmes” (dixit M.Chirac en 1978) …je vous l’accorde.
pour ma part, au risque de vous choquer, je l’ai d’ailleurs dĂ©jĂ dit, mon enfant a existĂ© quand il est nĂ©. Je ne l’ai pas ressenti dans mon ventre. C’est ainsi et je pense ĂȘtre nĂ©anmoins une bonne mĂšre.
Sans compter les messages anti ivg semĂ©s dans nombreuses sĂ©ries notamment amĂ©ricaines, mais françaises aussi (notamment les sĂ©ries AB…) oĂč l’hĂ©roĂŻne se retrouvait enceinte, refusait le bĂ©bĂ©, ne se faisait pas avorter “parce qu’elles ont l’impression de commettre un crime” mais finissaient par…(comble de l’hypocrisie) faire une fausse couche !
Et je ne parle pas des romans de Danielle Steel…
@ Eva D:
C’est bien ce que je dit, c’est un “dĂ©gat collatĂ©ral” (lisez moi correctement, s’il vous plait), cette phrase ne visait pas expressĂ©ment votre cas, mais dans l’administration, certains ont confondu, eu Ă©gard Ă l’idĂ©ologie qui y rĂšgne. Vous ĂȘtes victime du vocabulaire et de la mentalitĂ© pro-choice, qui s’est appliquĂ©e par erreur Ă votre cas.
Quant Ă mon soi-disant manichĂ©isme, j’ai beau cherchĂ©, je ne vois pas oĂč il se trouve, vu que je n’ai pas cessĂ© de rĂ©pĂ©ter que les femmes, surtout en ce qui concerne les avortements tardifs, sont des victimes.
Au fait, le mot “empathie” s’Ă©crit ainsi… ;-)
ce n’est pas tant une question de vue (donc de choix) que de ressenti. C’est comme ça.
Eva D-> il ne faut pas confondre manichĂ©isme et bipolarisme, le second Ă©tant une maladie mentale, et pas facile Ă vivre. Ceci dit, je ne trouve pas que Polydamas soit manichĂ©en. Il s’attache Ă la stricte application de la loi, qu’il respecte bien qu’il la dĂ©plore. Je trouve ça assez remarquable, mĂȘme si je ne partage pas du tout ses opinions.
Comme Eva D le dit, chaque ressenti est diffĂ©rent, et ce qui reste Ă souhaiter, c’est des lois qui permettent Ă chacun de faire son deuil dans les conditions qui lui conviennent, quelle que soit la façon dont l’enfant a Ă©tĂ© perdu.
@Polydam’
DesolĂ©e pour mon orthogrpahe dĂ©plorable mais si j’ai la chance de vivre en France, je n’y suis pas nĂ©e … (lĂ , ça va? J’ai bien vĂ©rifiĂ©…) …si vous voulez quelques cours de Hongrois…(arf, je vais me faire attaquer pour Sarkozysme!!!)
On tombe toute fois bien bas dans le dĂ©bat… (on dirait du Cabrel!!!)
Frederique : tes propos sont moderĂ©s vis Ă vis de Mr Damas mais pour avoir fait un tour sur son site, je ne le trouve pas si moderĂ© que cela…Loin s’en faut. Ce que je trouve choquant c’est sa facultĂ© Ă manipuler les dires et Ă les tourner Ă sa sauce…et encore une fois, ce n’est pas une discussion constructive.
Pour le manicheisme, je ne confonds pas…il a un petit cĂŽtĂ© bipolaire, je maintiens mes propos, sans ocnfondre les deux expressions en aucune maniere…mais je crois que c’est une bipolaritĂ© dĂ©guisĂ©e … et feinte. Il agite le spectre du pas-bien pas-bien, plaind et la fois suivante condamne et revient sur la plainte…la douche Ă©cossaise dans toute sa splendeur!
Les femmes sont des victimes…non mais ohhhhhh???? J’aurais VRAIMENT tout lu. Pauvres petites choses qui parlaient chiffon la seconde d’avant et qui sont totalement incapable d’avoir leur propre reflexion, leur libre-arbitre et Ă qui il est necessaire de montrer la route juste et droite …Mais…roulement de tambour…mais …heureusement qu’il y a les HOMMES pour cela et surtout (coups de trompettes) …Polydamas!!! (clap-clap, on applaudit) …
Et dans votre discours, le monde non plus ne serait pas bipolaire ? A crier au complot anti-IVG par la cour de Cassation…
Vous dites que je suis incapable d’empathie, alors que j’ai Ă©tĂ© touchĂ© par le texte de Girlizounette, et ce, alors mĂȘme qu’elle demeure pro-IVG.
Je me permets de vous rappeler que vous manquez Ă©galement d’empathie, lorsque vous n’envisagez pas que le mec puisse avoir un avis pertinent sur la question, sachant que lui aussi peut ĂȘtre blessĂ© par un avortement, car il s’agit aussi de son enfant.
Encore une fois, vous m’appliquez un discours que je ne tiens pas, vous pensez que je feinte alors que je suis on ne peut plus sincĂšre dans mes propos, vous ne me croyez pas lorsque je vous dis que les femmes sont des victimes et non pas des femmes Ă blĂąmer sur place publique.
Mais ce n’est pas grave, j’en ai l’habitude… :-)
Si avortoir et centre pratiquant l’IVG c’est bonnet blanc et blanc bonnet… Alors je crois que les maisons de repos redeviendront des mourroirs, aprĂšs tout, c’est pareil. Avec ce genre de raccourcis, on va loin. Comment peut-on Ă la fois manier et visiblement respecter la langue française et dĂ©nier tout l’impact du poids d’un mot? Avec mauvaise foi, je vois pas d’autre explication. Nier qu’avortoir est un mot choquant sous prĂ©texte qu’il est Ă©thymologiquement correct, c’est tout simplement… Ahurissant.
Mais soit, j’ai la vanitĂ© de croire que la capacitĂ© Ă ĂȘtre Ă©tonnĂ©e garde l’Ăąme jeune.
Et donc effectivement, les femmes avec un doctorat Ăšs Chiffons devraient se contenter de ce qu’on leur donne : un beau statut de victime Ă©ternellement sacrifiĂ©e dont un homme, gĂ©nĂ©reux, peut changer le sort en la faisant accĂ©der, avec son conseil, au statut de Femme. Moi, ca me fait envie, je vous raconte que ça.
Pour revenir Ă la place d’un homme dans ce genre de dĂ©bat, et pour utiliser un argument de Monsieur P lui-mĂȘme : quand on a pas de compĂ©tence, on se tait. Donc, que Monsieur P. se transforme en Madame et qu’il nous fasse un enfant, histoire de savoir de quoi il parle.
Bon, moi ça me satisfait Ă moitiĂ©… Donc je reviens Ă ma façon de penser qui est : fais comme tu veux, mais ne viens pas m’expliquer comment je dois vivre, aussi longtemps que nous respectons tous les deux la loi.
Ceci dit, et j’arrĂȘte aprĂšs ( mon petit mot, ne rĂȘvez pas, en plus d’etre doctorante en froufrous, je suis bavarde), je suis encore sidĂ©rĂ©e par l’argument soutenu par Monsieur P. au sujet de la possible implication de l’arrĂȘt dans la lutte anti-IVG. PrĂ©tendre qu’il s’agit de deux sujets diffĂ©rents alors qu’on y parle bien des mĂȘmes embryons au mĂȘme stade de dĂ©veloppement, c’est abherrant. La seule chose qui les diffĂ©rencie est la volontĂ© de la mĂšre ( et du pĂšre, mais ça, on est moins sĂ»r) Ă vouloir, ou non, mener cette grossesse Ă terme.
Maintenant si les anti-IVG ne s’en servent pas… TANT MIEUX!
Tiens à propos de girlizounette, elle a marqué son accord pour que vous repreniez son texte?
La generalisation n’est jamais bonne. Oui, certaines femmes sont peut etre les victimes de pressions ci et lĂ .
Mais d’autres avortent par pur CHOIX, et j’irais meme plus loin, certaines ayant des pressions dans le sens contraire (genre conjoint qui veut l’enfant), avortent. Celles la, dĂ©solĂ©e, mais victimes de quoi?
En tout cas tu m’as bien fait rire eva!! Dans le bon sens du terme ;) Mais tu sais, je crois simplement que Polydamas ne se rend meme pas compte qu’il ne fait que culpabiliser les femmes qui ont avortĂ© et qui se promenent sur ce site. Et c’est lĂ le pire je crois. Culpabiliser, et aussi exaspĂ©rer, ce qui Ă©videmment, ne sert pas sa cause. Au moins, il aura mis de l’ambiance, on en peut pas lui enlever ca !
@ miss lili : Non, aucun accord et il ne l’aura jamais. Mais rien ne lui interdit de citer un texte, avec ou sans l’accord de l’auteur. Encore que, j’vais appeler mon prof de droit ;) C’est super pervert les droits d’auteur, on leur fait dire ce qu’on veut. Ptetre bien qu’il me trouvera une faille ci lĂ !
Girlizounette> ben… lĂ©galement, je sais pas, mais il me semble qu’il pourrait avoir la courtoisie, la politesse, la correction, l’Ă©ducation, la bontĂ©, l’honnĂȘtetĂ© intellectuelle, l’Ă©thique ( choisissez celui qui vous plait, de toute façon, il se reconnait toutes ces qualitĂ©s) de le faire…
Je viens d’aller relire les conditions d’utilisation gĂ©nĂ©rales du site ladiesroom qui dit, entre autres choses : “Tout contenu web diffusĂ© sur le Site web reste la propriĂ©tĂ© de son auteur, qui peut alors librement le modifier, le mettre Ă jour et/ou le supprimer.” Et qui institue, il me semble, ta propriĂ©tĂ© sur ton texte. Quant Ă la phrase ci-aprĂšs : “Ainsi, lâUtilisateur sâengage Ă ne pas diffuser de contenu protĂ©gĂ© par des droits dont il ne serait pas titulaire, sauf autorisation expresse du bĂ©nĂ©ficiaire desdits droits”. Il me semble que si elle s’applique Ă du contenu qu’on amĂšne sur ladiesroom, le bon sens voudrait qu’elle s’applique au contenu qu’on y prend. C’est p-e pas lĂ©galement dĂ©fendu, mais ce sont les conditions gĂ©nĂ©rales d’utilisation, qui doivent ĂȘtre lues, et respectĂ©es pour obtenir et garder l’accĂšs au site. VoilĂ ce que j’en pense…
Dommage que ces commentaires commencent Ă aller une fois de plus de plain pied dans le hors sujets ( en vrac : mythologie, Damas, droits d’auteurs, etc..) Je pense que ce sujet d’actu est assez vaste pour que les commentaires en restent au sujet, une fois de plus sans rĂšglement de compte inutile.
Merci ;-)
@ Miss:
Je vous rassure, ce n’est pas qu’une question de sexe, il y a plein de femmes hostiles Ă l’avortement. Et puis, je ne viens pas imposer mon point de vue, je viens juste tordre le cou aux idĂ©es reçues que vous continuez Ă avoir malgrĂ© toutes mes dĂ©nĂ©gations.
Et oui, de toute façon, Girli ne m’aurait jamais donnĂ© son accord, par contre, rien ne m’interdit de citer son texte.
@ Girli:
Je n’y reviens pas, on en a dĂ©jĂ parlĂ© sur mon site. Quant Ă la culpabilisation, de toute façon, quoique je fasse, vous ne serez jamais contente, ce que vous souhaiteriez, c’est que les anti-IVG n’existent mĂȘme pas. Ce que je peux comprendre, mais souffrez que je vienne vous contredire, toutes autant que vous ĂȘtes.
Oui, la libertĂ© d’expression, quel terrible fardeau… :-)
Aller, je fais une derniĂšre fois du hors sujet puis pfiou, je retourne bosser. Alors, je me suis renseignĂ©e un peu plus sur les droits d’auteur, notamment en ce qui concerne les citations, et il semblerait bien que Poly va entendre parler de moi avant ce soir, si ca se confirme ;)
Sur ce, pfiou, ni vu ni connu je m’en vais. Me tapez pas dessus le rĂ©dac’ !
Mais qu’elles viennent alors… P-e porteront-elles autrement votre parole. Mais quelles idĂ©es reçues exactement? Une idĂ©e reçue selon laquelle un arret portant sur exactement le mĂȘme sujet peut-ĂȘtre sorti de son contexte pour ĂȘtre utilisĂ© autrement? C’est pas une idĂ©e reçue, c’est une crainte. Et au nom de quoi devrais-je croire vos dĂ©nĂ©gations? Au nom du fait que “c’est pas possible”? D’abord, on a vu bien des choses impossibles arriver depuis que le monde est monde; ensuite, c’est pas de la tranquilisation avec tapotement de tĂȘte qui font taire une crainte. Votre point de vue est que cet arrĂȘt n’est pas utilisable. Moi je vous dis que je crois que si. Et? Si je n’entends pas, vous n’entendez pas plus. Et je vous incite Ă relire un de mes commentaires qui termine par “et si ils ne le font pas, tant mieux!” parce que je ne peux pas faire plus clair comme acceptation de votre point de vue.
Non lĂ©galement, rien ne vous l’interdit. Ca ne m’empĂȘche pas de trouver ceci moralement peu reluisant. Et pour quelqu’un qui se veut respectueux, et poli, et qui a des arguments qui se tiennent sans notre aide, le procĂ©dĂ© me semble un peu dĂ©cevant.
Ce qui est dĂ©rangeant avec l’existence des anti-IVG, ce n’est pas leur conviction profonde, qui est respectable tout autant que l’amour, ou non, des couchers de soleil sur l’Adriatique. Ce qui me dĂ©range personnellement, avec les anti-IVG, c’est quand je sens le poids du jugement sur ma vie, quand on se mĂȘle de venir m’expliquer lĂ oĂč j’ai tord, ou raison, au nom d’un argument supĂ©rieur que je ne reconnais pas. Et en fin de compte, ce qui, personnellement me dĂ©range chez les anti-IVG c’est quand ils travaillent activement contre une loi qui a Ă©tĂ© votĂ©e. Tout comme ça me dĂ©range quand des groupuscules d’extrĂȘme-droite organisent leur petites manifestations avec slogan racistes et compagnie. De lĂ Ă dire que je fais l’amalgame, il n’y a qu’un pas que je vous dĂ©fend de franchir, je ne fais qu’une comparaison. Il y a PLEIN de choses qui me dĂ©rangent, mais tant que cela reste une opinion personnelle, que vous n’appliquez qu’Ă votre vie privĂ©e, au nom de prĂ©ceptes qui vous semblent mener au bonheur, grand bien vous fasse. Si, de plus, vous trouvez d’autres gens pour partager votre point de vue et un petit verre de lait dans votre salon, et bien tant mieux. Je n’aime pas qu’on aie une opinion qui menace, Ă mon idĂ©e, la libertĂ© des femmes, mais je ne vous souhaite pas pour autant une vie de morne solitude.
Seulement croyez bien, Polydamas, que toute votre rhĂ©torique, tous vos arguments, toutes vos convictions, si elles peuvent m’exciter, m’Ă©nerver, m’attrister, ne me convainquent PAS et ne le feront jamais. Nous sommes dĂ©finitivement de deux cĂŽtĂ©s de la barriĂšre et je ne comprends pas ce que vous gagnez Ă venir semer ici les graines de la zizanie… Vous ĂȘtes un agitateur… Mais pas des consciences. En tout cas, pas ici.
Je ne cherche pas Ă vous convaincre, juste Ă prĂ©senter un point de vue diffĂ©rent. Quant aux idĂ©es reçues, je parlais de la contraception, sur l’autre billet, etc…
Au fait, il y a plein de lobbys qui s’activent pour faire changer des lois votĂ©es. Vous oubliez, dans votre rĂ©quisitoire, les militants pro-euthanasie, le planning qui veut toujours aller plus loin dans les dĂ©lais de l’IVG, les militants du mariage homo, tout le monde veut faire modifier la loi, that’s the game…
Bon, on revient au sujet, maintenant ?
je pense que cette lois va profiter Ă tous eux qui veulent interdire l’avortement, mĂȘme si elle apporte aussi de choses positives. Si un foetus est reconnu, cela signifie aussi que par consĂ©quent avorter devient un meurtre et non plus un droit….
Le sujet, je crois qu’on est un tous d’accord que c’est bien de permettre aux familles qui ont eu le malheur de faire une fausse couche tardive ou d’accoucher d’un enfant mort nĂ© de faire leur deuil. Ou en tout cas c’est mon avis. AprĂšs, je crois qu’il ne faut pas abuser, il est sur que perdre son bĂ©bĂ© Ă 4/5 mois de grossesse est un drame. A 8 semaines, c’est aussi une souffrance, mais de lĂ Ă enterrer…. c’est d’un ridicule rarement inĂ©galĂ©. Personnellement, enterrer un embryon de 8 semaines, ca me rappelle un peu les enterrements de hamsters dans les boites Ă chaussure, ouĂ© je sais c’est peut etre horrible, mais ca me fait rĂ©ellement pensĂ© Ă ca.
@ Octave:
Ce n’est pas une loi, c’est un arrĂȘt de la cour de cassation, ce qui veut dire que la cour incite le lĂ©gislateur Ă se prononcer.
@ Girli:
“A 8 semaines, câest aussi une souffrance, mais de lĂ Ă enterrerâŠ. câest dâun ridicule rarement inĂ©galĂ©. ”
Allez dire ça aux femmes qui souffrent et on en reparle. Il y en a sur les blogs que j’ai citĂ©s plus haut.
Girlizounette: qui es-tu pour poser la limite Ă 8 semaines? C’est ton ressenti, ça n’est pas la loi qui doit ĂȘtre objective et la mĂȘme pour tous! Certains ont besoin d’autre chose que toi, et la loi doit rendre le choix possible: ni toi ni moi n’avons Ă dĂ©cider de ce qui peut se faire ou pas. MĂȘme si je trouve ridicule de se balader avec des jeans rentrĂ©s dans des bottes et une mĂšche rose, je suis bien contente que ça soit possible dans le pays oĂč j’ai choisi de vivre. (ceci pour montrer que ta conception du ridicule, ni la mienne, n’ont de rĂŽle Ă jouer dans cette discussion)
@Miss Lili , Girlizounette
Je vais totalement dans votre sens (et je rigole aussi de vos bons mots…) …Je pense que cet arrĂȘt, s’il dĂ©range et perturbe (car il ouvre une breche bien inquietante) pourrait emmener Ă lĂ©gifĂ©rĂ©er et promulguer une loi qui reconnaisse un statut au foetus mais Ă partir de 12 semaines de grossesse (limite lĂ©gale pour l’IVG en France)…
@Octave :
Tu as rĂ©sumĂ© en trĂšs peu de mot l’inquietante situation…et la question Ă©thique qui se pose avec cet arrĂȘt.
Nous conviendrons sans doute pour la plus large partie d’entre nous qu’une fausse-couche est regretable et difficile mais qu’Ă partir du moment oĂč l’on a senti le bĂ©bĂ© bouger in utero, la perte devient bien plus penible et concrete…(ou n’est ce qu’un vecu personnel?) … Comment imaginer un foetus de 10 semaines comme le dit Girlizounette façon enterrement d’Hamster …
cet enterrement d’Hamster me fait d’ailleurs songer que les docteurs Ăšs chiffon peuvent aussi manier l’humour noir : c’en est une preuve!
@Frederique : je crois que tu t’emportes pour rien…8 semaines de grossesses marquent le passage du statut d’embryon Ă celui de foetus…..
en plus sans vouloir en remettre une couche, comparer les mÚches roses et les jeans rentrés dans des bottes à un sujet aussi grave, on est dans le ridicule le plus total.
pour ma part, je n’avais pas osĂ© le mettre, mais je suis d’accord avec girlzilounette, ça me fait penser à ça aussi. Vous imaginez, mettre en terre un minuscule cerceuil ? Ca me donne le frisson rien que d’y penser….
polyadamas, oui, perso, j’aimerais bien que les anti ivg n’existent pas comme j’aimerais que les français n’aient pas votĂ© pour un prĂ©sident bling bling, comme j’aimerais qu’on ait une gauche digne de ce nom, comme j’aimerais que le prochain prĂ©sident fasse cesser la guerre en irak…
ça frĂ©dĂ©rique, c’est comparer ce qui est comparable.
EvaD: je ne m’emporte pas, et je sais ce que marque la limite des huit semaines. Je dis juste que comparer un enfant nĂ© ou Ă naitre ou mort ou quoi que ce soit d’autre Ă un hamster est totalement hors de propos. Et dĂ©placĂ©, et que sais-je encore. Ca serait un amas de cellule ou un rĂȘve que ce serait pareil: certains ont besoin de gestes forts pour rĂ©ussir leur deuil. Au nom de quoi devrait on les en priver?
Et comme le souligne polydamas une fois encore, on est dans une application stricte de la loi par la cour de cassation. Que la loi soit mauvaise, peut-ĂȘtre. IL n’empĂȘche qu’elle doit ĂȘtre respectĂ©e.
Quant aux menaces sur l’avortement, il est bien que vous les craigniez et les combattiez, ceci dit il me semble que vous vous trompez de dĂ©bat, ici.
Et maintenant je me tais, parce que j’ai l’impression de parler chinois en parlant avec ma tĂȘte et pas avec mes ovaires, ici.
J’imagine enterrer un foetus de 8 semaines (3 cm et 45 gr en moyenne) …. etrange spectacle!
Bien sĂ»r que l’idĂ©e qu’il soit mis avec des dechets medicaux est difficle, bien sur…mais dans ce cas, pensez Ă rĂ©cuperer votre appendicite aprĂšs l’operation…ça aussi c’est un reste humain.
Ca me fait penser Ă ces rabbins qui ramassent les morceaux eparpillĂ©s des cadavres aprĂšs un attentat parceuqe dans le judaĂŻsme, l’integritĂ© du corps est sacrĂ©…
Mais comme sur son exxxxxceellllllent blog, Polydent se pose la question de savoir si les chretiens, les juifs ont le mĂȘme D.ieu. ll est trĂšs clair, ce n’est pas le mĂȘme…par la mĂȘme, Polydent est sĂ»r qu’il y a plusieurs dieux. Bravo, bravo…quand on lit ça, on a tout lu et tout compru…euh…compris.
La petite anecdote du jour pour clore cet hors sujet (ouille non pas la tĂȘte) : pourquoi le Nouvel An vient 7 jour aprĂšs NoĂ«l (et pourquoi la nouvelle annĂ©e ne ebut pas avec la naissance de Jesus?) …car c’est au 7e jour que l’enfant mĂąle est circoncis par le Mohel et qu’il apparait au monde. Longtemps le jour de l’an a Ă©tĂ© appellĂ© sur les calendriers chretiens : jour de la circoncision. Les chretiens, c’est vachement des juifs qui ont pris un autre chemin, quand mĂȘme, non? D’ailleurs le Dimanche, c’est Shabbat mais pas le samedi…lol (humour)
je pense frĂ©dĂ©rique, que tu parles avec tes ovaires prĂ©cisemment…
Je trouve le droit Ă l’avortement fondamental, en ayant vĂ©cu un moi-mĂȘme Ă l’age de 18 ans et ayant assistĂ© Ă celui d’une de mes amis de 14ans. (c’est pas une erreur de frappe) L’arret dont vous parlez me semble trop ouvert. En l’entendant aux infos, ma premiĂšre peur fut, et je ne suis pas la seul Ă l’avoir eu, que les anti-IVG en profite pour obtenir leurs revendications.
A quoi bon reconnaĂźtre un bĂ©bĂ© de 8 semaines? MĂȘme ma fille, je n’ai eu conscience qu’elle existait vraiment qu’au bout de quatres mois, quand j’ai commencĂ© Ă avoir du ventre.
Lorsque j’ai avortĂ©, c’Ă©tait Ă 7 semaines et 4 jours. Un peu plus, et j’Ă©tait mĂšre cĂ©libataire au lycĂ©e. Tout ça parceque ma pillule Ă©tait sous-dosĂ©e.
Alors l’avortement avec un petit dĂ©lais en plus, je suis pour. Et toutes les jeunes femmes et mĂšre que je connais vous diront la mĂȘme chose. Ă quelques jours prĂšs, c’Ă©tait trop tard.
Bon, p-e que je m’Ă©gare, mais qui a songĂ© ici Ă dire l’arrĂȘt illĂ©gal ou demandĂ© qu’il ne soit pas respectĂ©? Je me pose sincĂšrement la question, parce que c’est reprochĂ©… Oui, l’arrĂȘt, comme la loi, doit ĂȘtre respectĂ©. Quelqu’un en doute? Le sujet de l’article me semble ĂȘtre les possibles consĂ©quences du-dit arrĂȘt sur, entre autres, le droit Ă l’IVG.
Alors Ă©videmment, c’est prospection, supposition ( j’ai pas dit divaguations, mais certains le pensent), hypothĂšses. Et on peut prendre le parti “d’attendre pour voir”. Ca se dĂ©fend. Mais c’est pas ce que je fais. A tord ou Ă raison, d’ailleurs.
Quant Ă Monsieur P. mon rĂ©quisitoire n’Ă©tait pas complet et je suis plutot pour l’euthanasie, et le mariage homo, on s’en fout, mais c’est dit :) .
@ fredrique : mon ovaire droit Ă©tant au 35 heures, c’est le gauche qui te repond :
J’ai connu les 3 cas donc je peux en parlant avec ma tĂȘte de docteur Ăšs chiffons, de maman, d’architecte, d’ingĂ©nieur urbaniste, d’Ă©trangĂšre ayant trouvĂ© un pays ouvert et plein de contradictions oĂč un prĂ©sident bling bling Ă©pouse en 2 mois une italienne qui crache sur les français dans la presse Ă©trangĂšre…
Bref…
J’ai fait des fausses couches trĂšs prĂ©coces ( 4 semaines, 6 semaines) j’ai perdu un petit garçon Ă 22 semaines, j’ai eu 2 magnifiques fillettes, j’ai eu recours Ă un IVG parceque non, le pĂšre n’en voulait pas d’un (en l’occurence 2) autre…et j’ai CHOISI avec MA TETE MON COEUR MES TRIPES parceque c’est avec les 3 que je fonctionne et en mĂȘme temps….et oui!
Alors oui, cet arrĂȘt n’est pour l’instant qu’un arrĂȘt mais il faut qu’il rest eĂ sa place…qu’il ne permette pas Ă des pro-life de continuer Ă appuyer sur la tĂȘte de femmes qui cherchent Ă se decider pour dire que “mĂȘme la loi dit que”…car forcement cela arrivera!
Cet arrĂȘt doit aider Ă legiferer. OUi, il faut aider des familles en deuil mais NON donenr un prenom Ă un foetus de 8 semaines, ce n’est pas une bonne idĂ©e. Je n’ai pas donner d’Ă©tat civil Ă mon petitgarçon, je lui ai laissĂ© un prĂ©nom dans mon coeur. Faire le deuil Ă 8 semaines ce n’est pas faire le deuil Ă 8 mois, dĂ©solĂ©e. Pas pour moi. Le probleme avec vous les pro-life, c’est que vous mettez au mĂȘme niveau la morula (division cellulaire des premieres heures de gestation) et un foetus viable…dĂ©jĂ , lĂ , y’a un probleme.
l’euthanasie, je m’interroge, le mariage homo, je m’en fous comme je me fous du mariage en gĂ©nĂ©ral….
mais ces sujets-l, non je ne m’en fous pas. car un jour ou l’autre l’Ă©glise remettra son long nez dans les affaires de l’Ă©tat. Vous verrez, ça fait trop longtemps que ça dure, cette remise en cause.
Eva, on va avoir l’air de s’auto congratuler mais franchement, tu m’Ă©pates…
juste un petit mot Ă la rĂ©daction de ladiesroom, pourrait on avoir des mp pour se lier connaissance avec les gens qu’on aime bien ?
@Serena :
Je te retourne le compliment et la suggestion Ă Ladiesroom
ptdr
@ Miss:
“Quant Ă Monsieur P. mon rĂ©quisitoire nâĂ©tait pas complet et je suis plutot pour lâeuthanasie, et le mariage homo, on sâen fout, mais câest dit :) .”
Ben alors, pourquoi vous ne les incluez pas dans votre dĂ©testation de “ceux-qui-veulent-modifier-la-loi-au-profit-de-leur-idĂ©ologie” ?
@ Eva:
Ăa s’appelle de la thĂ©ologie…
Fin de la parenthĂšse.
@Polyd’
Merci grandement de m’aider Ă parfaire mes connaissances de la belle langue française…ce que je sais c’est que du mĂȘme pĂšre (Abraham) sont nĂ©s deux peuples : musulmans et juifs…et que des juifs dĂ©coulent les chretiens…alors la thĂ©ologie c’est juste une histoire de theos et de logos…de D.ieu et de mots…blabla
Moi aussi je suiis pour l ‘Euthanasie mais trĂšs trĂšs surveillĂ© (faut pas zigouiller tata Marcelle pour ltoucher le grisbi)…
Le mariage Homo, comme le mariage en gĂ©nĂ©ral pour aller faire son petit pinguin en costume, je m’en fiche…la seule chose important c’est la protection des interĂȘts du dernier vivant qui n’Ă©tait pas reconnu avant le Pacs.
qu’une chose soit claire: je ne suis pas pro life. Mais ce n’est pas le dĂ©bat ici. Je me bats, Ă mon niveau, pour que chaque personne qui a la douleur de perdre un enfant, que ce soit volontaire ou non, puisse faire son deuil comme il en a besoin. et si ca passe par l’enterrement d’une boite d’allumettes ou l’achat de fringue, ca n’est pas mon problĂšme, ca n’est pas Ă moi de juger.
je ne mets pas sur le mĂȘme plan un embryon et un fĂ©tus, je dis uniquement que dans un cas comme dans l’autre, c’est de l’espoir qui disparait pour celles qui font une fausse couche. Pour celles qui avortent, je ne peux pas m’imaginer que ce soit anodin, et donc je pense qu’il y a sans doute des façons d’attĂ©nuer la douleur, et qu’elles doivent absolument ĂȘtre dĂ©veloppĂ©es.
Enfin, en y rĂ©flĂ©chissant, si ca fait de moi une pro life Ă vos yeux, je m’en fiche complĂštement.
Monsieur P.> le dĂ©but de la phrase le dit : c’est pas complet. Et c’est pas complet parce que c’est pas le lieu, dites donc, un peu de bon sens, que diable, vous n’en manquez pas, pourtant! Ah ca, pour pinailler, alors que vous le dĂ©criez, vous y mettez de l’ardeur.
@Frederique :
Non, Ă lire ton point de vue, tu n’es point une pro-life…n’empeche que je reste bloquer sur la boĂźte d’allumette…
Faire le deuil, c’est personnel et chacun trouve le moyen de dompter la douleur Ă sa façon…
Tout ça pour dire que sa sert Ă rien de nous mettre une journĂ©e de la femme, et de nous parler tous les ans de Simone de Beauvoir et du fĂ©minisme, si c’est pour en arriver lĂ !
Allez, je vais faire un peu de pub à un blogueur déjà connu, Koz, je cite ses propos:
On noetra la réaction du Planning Familial, qui montre bien vers quel aveuglement le mÚne son militantisme :
La secrĂ©taire gĂ©nĂ©rale du Mouvement français pour le planning familial, MaĂŻtĂ© Albagly, sâest dĂ©clarĂ©e âscandalisĂ©eâ par la dĂ©cision de la Cour de cassation, jugeant quâil sâagit dâune âusine Ă gazâ.
InterrogĂ©e par lâAFP, MaĂŻtĂ© Albagly dit ĂȘtre âscandalisĂ©eâ. âOn respecte les familles, mais lĂ (avec cette dĂ©cision, ndlr), on ouvre une brĂšcheâ, dit-elle, âon va finir par dĂ©clarer un embryon dĂšs la conception, on monte quelque chose qui Ă la longue peut mettre en cause lâavortementâ.
âOn dĂ©rape dans une folieâ, dit-elle. Cet arrĂȘt donnant des droits sociaux comme le congĂ© de maternitĂ©, elle interroge : âPourquoi pas le congĂ© aux pĂšres, et pourquoi une femme qui avorte nâaurait-elle pas droit au congĂ© maternitĂ©?â, qui est âtout-de-mĂȘme créé Ă lâorigine pour sâoccuper dâun enfantâ, rappelle-t-elle.
âTout cela est liĂ© Ă des forces qui luttent pour revenir en arriĂšre dans lâacquis des droits des femmesâ, conclut-elle.Nous nâavons, câest clair, pas la mĂȘme conception des droits des femmes.
Aucune prise en compte du drame vĂ©cu par la mĂšre, la seule obsession : surtout ne pas risquer que, de loin en loin, cela puisse nuire Ă lâavortement. Câest tellement chouette pour les femmes. Et puis, pourquoi un congĂ©, puisque le planning nous a expliquĂ© quâaprĂšs tout câest âun droit, mon choix, notre libertĂ©â, sur fond de sourires radieux ? On avait cru comprendre quâil y avait juste une grande fĂȘte Ă faire !
Et, au demeurant, comme je lâai dit plus haut, la solution donnĂ©e par la Cour nâexclue pas lâhypothĂšse dâun congĂ© pour les femmes qui avortent. MalgrĂ© tout.
Je nâaurais pourtant pas imaginĂ© que le fait de pouvoir accorder un congĂ© Ă la femme qui vient de traverser un tel calvaire puisse ĂȘtre lâoeuvre de âforces [du Mal ?] qui luttent pour revenir en arriĂšre dans lâacquis des droits des femmesâ. Mais elle prĂ©fĂšre mĂ©priser la douleur de ces parents que dâimaginer quâil puisse y avoir lâombre du commencement dâun dĂ©but de questionnement sur le sacro-saint IVG.
On sera dâaccord sur un point : âon dĂ©rape dans la folieâ. Mais câest plus Ă son Ă©gard que je mâinquiĂšte.
Minable.
Vous vous en doutez, je ne peux que partager son point de vue.
Du grand n’importe quoi….Polymasse!
Non mais franchement, nous mettre un lien long comme le bras de l’avis d’un type qui fustige une PROFESSIONNELLE de l’encadrement des femmes et jeunes-filles, tu penses que ça peut vraiment prĂȘcher pour ta paroisse?
Au contraire, si une femme dont c’est le quotidien d’aider d’autres femmes en detresse morale et physique a trĂšs exactement le mĂȘme avis que beaucoup d’entre nous au sujet de cet arrĂȘtĂ©, je veux bien me ranger parmis les minables et j’assume.
Cet arrĂȘtĂ© m’inquiete mĂȘme si cela fait de moi une minable.
Tu n’avais pas besoin de ce lien grand guignolesque pour nous prouver que tu cherches par tous les moyens Ă avoir raison…ici personne ne veut convaincre personne Ă part toi. Nous nous contentons de dĂ©battre et toi tu te contentes de prĂȘcher.
Je reprend :
Je trouve la notion d’aide Ă la famille en dueil trĂšs bonne mais je doute que cela aide Ă faire le deuil que de donner un nom Ă un foetus de 3 cm et demi
Je trouve discutable de donner un arrĂȘt maternitĂ© Ă une femme qui fait une fausse couche. C’est un moment difficile et c’est d’un arrĂȘt maladie dont elle a besoin
Je trouve parfaitement navrant qu’en nous tapotant sur la tĂȘte gentiement tu veuilles nous dire que nous frisons la paranoĂŻa Ă penser une seule seconde que de donner un statut d’enfant Ă un foetus de 8 semaines permettra aux ligues anti-ivg de trouver de l’eau pour leur moulin…
Octave a tout resumé admirablement.
(…) Si un foetus est reconnu, cela signifie aussi que par consĂ©quent avorter devient un meurtre et non plus un droitâŠ.(…)
Comme dirait George : “What else?”
Alors pour le coup du hamster : je pense avoir dis dans au moins 2 commentaires que je suis d’accord qu’il est juste de laisser les parents faire leur deuil, et que la loi les y aide non? Lisez avant de critiquez …..
Et le hamster ben oui dĂ©solĂ©, mais le jour ou je recevrais une lettre disant “Mme XXX vous invite Ă l’enterrement place barnabĂ© de son foetus de 8 semaines” et ben… je crois que je rigolerais. Qu’ils en ait besoin pour faire leur deuil certes, mais cela reste somme toute trĂšs ridicule. Alors ben oui dĂ©solĂ©, je ne considĂšre pas un foetus de 8 semaines comme un etre humain, et pour moi c’est donc pareil que les gamins Ă©pleurĂ©s qui enterrent leur hamster. Il y avait de l’amour certes, mais l’enterrement est ridicule. Alors, ou est je dit ce devrais etre interdit de le faire? comme l’a dit frederique? Nulle part ! J’ai dit que c’est d’un ridicule extrĂȘme.
@Girlizounette:
Et pourtant, j’ai traversĂ© des moments difficiles avec mes grossesses…Mais je t’avoue que l’enterrement du hamster, ça me fait rire…parceque’en effet, ça serait bien ridicule.
Sauf que le discours grand-guignolesque, c’est un avocat qui le tient, avocat, PROFESSIONNEL Ă©galement, qui connait son sujet et qui rĂ©pĂšte que l’IVG n’est pas en cause, donc tous les fantasmes du planning n’y changeront rien, ce n’est pas le sujet, pas la peine de gueuler au retour du complot pro-vie.
Et puis, vous me parliez de ressentiment sur les dĂ©bats concernant l’IVG, je peux vous retourner l’argument en vous disant que peu importe ce que vous pensez, reste que si des parents estiment nĂ©cessaires de faire leur deuil, mĂȘme si l’embryon a 3 semaines, ça ne vous regarde pas, vous devez respecter cette douleur, et les laisser inscrire leur enfant Ă l’Ă©tat-civil. Quelque soient les consĂ©quences que vous craignez.
Sur le coup, c’est vous que je pourrais accuser d’avoir un raisonnement particuliĂšrement froid et peu empathique.
Et je crois qu’en disant cela, je dĂ©bats plus que je ne prĂȘche, au risque de vous dĂ©plaire…
Je trouve que Koz rĂ©sume trĂšs bien l’affaire: “Mais elle prĂ©fĂšre mĂ©priser la douleur de ces parents que dâimaginer quâil puisse y avoir lâombre du commencement dâun dĂ©but de questionnement sur le sacro-saint IVG.”
@ Girli:
Vous parlez Ă qui ? Pas Ă moi, j’espĂšre, je ne vous parlais pas.
HĂ©, Girlizounette, je n’ai pas dit que tu aurais dit que c’Ă©tait impossible. Je dis que la loi telle qu’elle Ă©tait interprĂ©tĂ©e prĂ©cĂ©demment ne permettait pas aux parents de le faire. Point.
ce que je conteste, c’est le fait que tu penses que si toi tu considĂšres ca comme d’un ridicule extrĂȘme, on devrait en tenir compte. Moi ce que je dis c’est qu’on s’en fout que tu trouves ca ridicule (et je n’ai pas dit que je ne partageais pas ton opinion, d’ailleurs).
Et les enterrements pour moi c’est essentiellement fait pour ceux qui restent, pas pour ceux qui sont partis, Ă mon sens. Alors si je recois une “lettre” “m’invitant” Ă un enterrement c’est que la personne aura besoin de ma prĂ©sence Ă ce qu’elle estimera nĂ©cessaire. et j’y irai par respect, quel que soit mon avis sur ce qu’elle enterre. Et je pense pouvoir dire sans honte que j’irai Ă l’enterrement d’un amas de cellules comme Ă celui d’un hamster ou d’un papy de 90 ans.
Polydamas, je pense que l’enjeu de ce decret est implicite concernant l’IVG. Peut-ĂȘtre qu’au dĂ©part, ils ne l’ont pas vu de cette maniĂšre lĂ , mais nĂ©anmoins il est lĂ©gitime de ce poser des questions sur ce que cela aura comme consĂ©quences par la suite. AprĂšs peut-ĂȘtre qu’ils faut qu’ils donnent les limites de ce decret etc… Parce que que pour l’instant je la ressent ausi comme un danger pour le droit Ă l’avortement.
Boudiou, et de 2 qui lisent entre les lignes 2 !
Mais ou diable ai-je dit que l’on devrait tenir du compte du fait que je trouves cela ridicule? Et ou ai-je dit que si on m’invitait je n’irais pas?
Autant le dire, les gens qui lisent ce qui n’est pas Ă©crit ca me saoule comme pas possible.
Et non poly, pour une fois, je t’ai laissĂ© tranquille toi ;) Faut pas te sentir visĂ© dĂšs que tu vois mon pseudo :o
pour ma part,j’estime qu’ accorder un congĂ© maternitĂ© Ă une femme qui vient de faire une fausse couche n’est pas vraiment la meilleure façon de faire son deuil. Mais je suppose que vous qui ĂȘtes si attentifs Ă la souffrance des mĂšres n’avez pas pensĂ© Ă ce “petit” dĂ©tail.
c’est vrai que ‘est tout sauf dĂ©licat que de donner un congĂ© “maternitĂ©” Ă une femme qui vient de perdre son bĂ©bĂ©. Question manque de tact, il n’y a pas pire… Par contre un arrĂȘt mĂ©dical oui; et un suivi psychlogiqe encore mieu.
Girlizounette, pour moi cette discussion est terminĂ©e. Je te laisse continuer Ă exprimer ton opinion sans vouloir qu’on la prenne en compte, mĂȘme si vraiment je n’en vois pas l’intĂ©rĂȘt.
Eh les filles, il va falloir vous trouver une meilleure reprĂ©sentante parce que la MaĂŻtĂ©, du planning, elle nous fait de la paranoĂŻa aigue*, en plus de l’insomnie.
Bon, sinon, Tugudal Derville est excellent, et vous avez vu, il dit la mĂȘme chose que moi… :-)
* Oui, inventer des saccages de planning familial depuis la campagne sur la contraception est du ressort de la parano, désolé.
La vidĂ©o est ici (attention aux personnes sensibles, vous vous rendez sur l’antre du diable… ;-) )
que puis je dire Ă frederique Ă part qu’il/elle ne semble pas avoir compris que ce n’est pas ici que les dĂ©crets et les lois se dĂ©cident et que je ne m’attends donc forcĂ©ment pas Ă ce que mon opinion son prise en compte. Je l’exprime voila, c’est tout :/
@ Poly : c’est quoi le rapport? Je dois t’avouer que je me fiche un peu de ce que dit le planning, je ne savais meme pas que maite truc le dirigeait. En fait je sais pas grand chose sur le planning. J’avoue que cela fait partie des choses qui ne m’intĂ©resse pas super super.
Girli,
MaĂŻtĂ© est une professionnelle nous a assĂ©nĂ© Eva. Le problĂšme est qu’Ă voir cette vidĂ©o, pour une professionnelle, elle parait complĂštement endormie, et surtout, une fois mise en difficultĂ©, une fois acculĂ©e, elle recourt Ă l’argument Ă©culĂ© et erronĂ© des saccages de planning, bref elle recourt au mensonge.
Je trouve cela significatif des mĂ©thodes du planning, rien de plus. En outre, on me disait que les pro-vie Ă©taient violents et qu’ils souhaiteraient remettre en cause l’IVG. Derville, de l’ADV, dont j’ai dĂ©jĂ parlĂ©, dit exactement la mĂȘme chose que moi, Ă savoir qu’il serait illusoire de revenir sur l’avortement.
Ahhhh on ne peut plus faire Shabbat tranquille sans retrouver un ramassis de n’importe mawak…
Pour commencer, plus je lit Polymere et plus je trouve sa vision du monde bipolaire (oui, je sais, j’insiste)…
Tout d’abord se moquer des fautes de français d’une Ă©trangĂšre montre son niveau de correction et de savoir-vivre, de respect de l’autre. J’aimerais que ce monsieur me montre son niveau en Hongrois, en Polonais, en Allemand, Anglais, Hebreu, Espagnol et Yiddisch…je maitrise Ă peu de chose prĂšs toutes ces langues. C’est vraiment une attaque basse de sa part mais je ne m’en offusque que peu…cela assoit mon image de ce personnage fort solidement.
Ensuite, quelle suffisance de votre part, Polypocket dans vos propos…on dirait une rĂ©ecriture de Moliere avec Tartuffe pour rĂŽle :
et je cite : “Bon, sinon, Tugudal Derville est excellent, et vous avez vu, il dit la mĂȘme chose que moi⊠:-)”
Les avocats, merci bien, je les connais, je les cotois souvent dans le cadre de mon travail ..Les plus grands manipulateurs de fait que la terre n’ait jamais portĂ©s (avec les garagistes …joke) …qui vous feraient passer Klaus Barbie pour une victime de l’Histoire et pleurer sur le destin de Papon. C’est pourquoi, ses interpretations, je les manie avec precautions et pincettes.
Monsieur Polyarthrite ose dire qu’il est illusoire de revenir sur l’IVG alors que son bucolique Blog sur la question ne tourne qu’autour de cette volontĂ© affichĂ©e que l’IVG ne soit plus autorisĂ©e Ă coup de films de propagandes (Accchhh, za me rappelle le pon temps du Kommunisme!) aux montages ouvertements choquants, d’informations tronquĂ©es et erronnĂ©es…bref, du digne manipulatoire!
La question, MÎÎÎÎÎsieur Polycopiés, est surtout la suivante : POURQUOI en 2008 une femme doit encore avorter?
1) Parce que nous ne sommes pas dans un episode de la petite maison dans la prairie
2) Parce que pour pas mal de femmes la fin du mois commence le 10 et que mĂȘme avec les fabuleuses aides financieres et sociales de l’Etat francçais, un petit 4e, non, c’est illusoire de penser qu’on ne va pas finir aux resto du coeur Ă la fin de l’annĂ©e (j’ai donnĂ© le sein 2 ans Ă mes filles mais je connais le prix du lait maternisĂ©!) …
3) Parce que parfois ELLE ne veut pas avec cet homme-lĂ …et que bon, y’a eu comme un probleme d’explosion de preservatif…
4) Parceque, quoi qu’en disent les pro-life, un accouchement sous-X ça n’est pas LA solution la plus humaine et que parfois arrĂȘter une grosesse Ă 4, 5 semaines vaut largement mieux qu’un enfant qui se demande toute sa vie POURQUOI on l’a abandonnĂ©…
5) Parce qu’il y a encore des viols, des histoires d’un soir, des incestes… et qu’ĂȘtre un jour confrontĂ© Ă l’origine de sa naissance, ça peut franchement deglinguer un homme…aussi fort soit-il et qu’il ne dira pas forcement “Wouahhhou, maman merci de m’avoir garder!” en bondissant de joie.
6) j’en ai d’autres en stock…
MĂŽĂŽĂŽĂŽĂŽssieur Poly, si vous ne savez pas le rester (et votre avocat qui ose insulter cette dame qui tous les jours affronte la rĂ©alitĂ© de la detresse !!!) poli alors taisez-vous. Ca fera moins de bruit et nous pourrons entendre les personnes qui savent debattre courtoisement sans tenter par de grands moulinets des bras de convaincre l’assemblĂ©e que IVG “pas bien caca” et que D.ieu saura reconnaitre les siens et vous pardonnera tous vos pĂȘchĂ©s…blabla…faut pas nous prendre poru des jambons!
Signé : Eva Doctorat Ús chiffons
Bravo Eva, je n’aurais pu aussi bien dire. Les correcteurs d’orthographe (je viens de voir le film “les fautes d’orthographe” qui se termine par un appel Ă la rĂ©bellion de tout un pensionnat pris sous le joug d’un tyran - enfin, c’est lui faire trop d’honneur, d’un c.. plutĂŽt) quand ils se mĂȘlent de morale sont redoutables. Je voudrais citer un passage du livre de Jonas : “Or JĂ©hovah dĂ©signa un grand poisson pour engloutir Jonas, de sorte que Jonas se trouva dans les parties internes du poisson trois jours et trois nuits. (…) Finalement JĂ©hovah donna ordre au poisson, de sorte que celui-ci vomit Jonas sur la terre ferme”. Oui, je sais c’est “un couplet sans queue ni tĂȘte” et l’on me demandera sans doute une explication de texte…
Pour ce qui est des fautes d’orthographe, chacun de nous en commet… n’est-ce pas ? je cite : “Quant Ă mon soi-disant manichĂ©isme, jâai beau cherchĂ©, je ne vois pas oĂč il se trouve, vu que je nâai pas cessĂ© de rĂ©pĂ©ter que les femmes, surtout en ce qui concerne les avortements tardifs, sont des victimes.
Au fait, le mot âempathieâ sâĂ©crit ainsi⊠;-)” cher Monsieur Polydamas, avoir beau + infinitif, je vous prie… ‘j’ai beau chercher’, et non comme le passĂ© composĂ© ‘j’ai cherchĂ©’… ;-)
Tout dâabord se moquer des fautes de français dâune Ă©trangĂšre montre son niveau de correction et de savoir-vivre, de respect de lâautre.
Comment Ă©tais-je sensĂ© savoir que vous Ă©tiez d’origine Ă©trangĂšre, ce n’est pas marquĂ© sur votre page de prĂ©sentation, ce n’est pas marquĂ© sur votre avatar, vous n’en avez pas fait Ă©tat, en bref, arrĂȘtez de jouer la victime d’un xĂ©nophobe, vous ĂȘtes ridicule.
Ce que je trouvais amusant dans cette remarque (vous avez remarquĂ©, il y avait un SMILEY, chose dont vous n’avez pas l’air de connaitre la signification sur le web) est que vous m’accusiez de ne pas Ă©couter vos arguments, de ne pas ĂȘtre empathique, alors que vous ne savez pas l’orthographier correctement. Et si, je pense avoir un peu d’empathie. Le problĂšme est qu’effectivement, je n’ai pas les mĂȘmes prioritĂ©s. En outre, je ne vous attaque pas Ă longueur de temps parce que vous parodiez mon pseudo, ça aussi c’est du ressort des attaques basses.
Les avocats, merci bien, je les connais, je les cotois souvent dans le cadre de mon travail ..
Je ne savais pas que Derville Ă©tait avocat… ;-)
Le problĂšme est que vous confondez Koz, que j’ai citĂ© plus haut, qui est effectivement avocat (Ă noter que l’autre avocat, de Diner’s room, qui est pro-choice, est d’accord avec lui) et Tugdual Derville, reprĂ©sentant l’ADV.
aux montages ouvertements choquants, dâinformations tronquĂ©es et erronnĂ©esâŠbref, du digne manipulatoire!
Prouvez-moi qu’un avortement n’est pas douloureux pour le foetus ou l’embryon, qu’il ne cherche pas Ă se dĂ©fendre dans un ultime rĂ©flexe de survie ? Ce n’est pas girli qui, dans son texte, disait ne surtout pas souhaiter voir l’Ă©chographie du bĂ©bĂ© ? Enfin, oui, Ă long terme, j’aimerais revenir sur l’IVG. Mais je ne me fais aucune illusion (ce qui n’est pas votre cas Ă fantasmer sur un hypothĂ©tique danger pro-vie), on ne reviendra plus sur l’IVG. Les vidĂ©os servent Ă montrer la rĂ©alitĂ© du traumatisme aux quelques femmes qui pourraient tomber dessus par hasard, et qui envisageraient l’IVG, pas Ă changer la politique (d’ailleurs, comment pourrais-je la changer ?).
Quant aux manipulations, MaĂŻtĂ© n’est pas en reste, dois-je vous le rappeler ?
Pour les raisons de l’IVG, je ne reviendrais pas dessus, j’y ai dĂ©jĂ plus ou moins rĂ©pondu dans les autres commentaires, et ce n’est pas le sujet.
votre avocat qui ose insulter cette dame qui tous les jours affronte la réalité de la detresse !!!)
Apprenez Ă lire, je vous assure, c’est utile, vous continuez Ă confondre Koz, l’avocat, et Tugdual Derville de l’Alliance pour les Droits de la Vie. Et Derville aussi, affronte la rĂ©alitĂ© de la dĂ©tresse, vous croyez quoi ? Que les pro-vie se tournent les pouces Ă organiser des manifs ? Non, ils vont aussi sur le terrain, Ă la rencontre des femmes en dĂ©tresse, pour leur proposer d’autres solutions. Au fait, l’insulte, je la vois dans la bouche de MaĂŻtĂ© qui ose parler de saccages de planning, ce qui est complĂ©tement faux, et jamais Derville ne s’est permis d’Ă©lever la voix. C’est juste que MaĂŻtĂ© est tellement mauvaise communicatrice qu’elle s’est laissĂ©e acculer. C’est pas grave, ça arrive.
Et je n’arrive pas Ă voir en quoi je ne serais pas courtois, qu’ai-je dit d’insultant Ă votre encontre, Ă part des petites vannes ? Si j’avais manquĂ© de courtoisie, je pense qu’Anne H me l’aurait fait de suite remarquĂ©. Non, je pense que la seule maniĂšre d’ĂȘtre courtois envers vous, serait que je me taise. Pas de bol, je n’en ai nullement l’intention.
@ Luciamel:
Mea culpa. Mais bon, niveau frĂ©quence de fautes par paragraphe, je ne pense pas avoir Ă rougir…
Tenez, puisque vous aimez les paraboles, je vais vous rappeler les propos du Christ:
“Tout ce que vous ferez au plus petit dâentre les miens, câest Ă moi que vous le ferez”
Et ailleurs:
« Si quelquâun doit scandaliser un de ses petits qui croient en moi, il serait prĂ©fĂ©rable pour lui de se voir suspendre autour du cou une de ses meules qui tournent les Ăąnes et dâĂȘtre englouti en pleine mer »
Je vous laisse Ă©galement interprĂ©ter librement ces propos…
J’ai l’impression qu’on s’eloigne UN POIL de l’objet de l’article. On peut jongler avec les Evangiles (certains y passent leur vie …terrestre) mais ici, c’est hors-sujet.
Oui et aussi :
Dans l’Evangile selon St Marc (3 / 31-35)
Survinrent sa mĂšre et ses frĂšres, qui, se tenant dehors, l’envoyĂšrent appeler.
La foule était assise autour de lui, et on lui dit : Voici, ta mÚre et tes frÚres sont dehors et te demandent.
Et il répondit : Qui est ma mÚre, et qui sont mes frÚres ?
Puis, jetant les regards sur ceux qui étaient assis tout autour de lui : Voici, dit-il, ma mÚre et mes frÚres.
Car, quiconque fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frÚre, ma soeur, et ma mÚre.
Donc Maxime le Forestier a menti quand il dit : ” On choisit pas ses parents, on choisit pas sa famille”? Ca me cloue sur place…
Matthieu (10,34) :”Ce n’est pas la paix que je suis venu apporter mais le glaive”.
Matthieu (10,35-36): “Oui je suis venu sĂ©parer le fils de son pĂšre, la fille de sa mĂšre, la belle-fille de sa belle-mĂšre. On aura pour ennemis les gens de sa maison.”
Matthieu (10,37): “Qui aime son pĂšre ou sa mĂšre plus que moi n’est pas digne de moi. Qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi”.
et surtout
(Luc 6,22-23): “Heureux ĂȘtes-vous quand les hommes vous haĂŻssent, vous frappent d’exclusion, vous insultent et proscrivent votre nom comme infĂąme Ă cause du Fils de l’homme.”
Je laisse cela Ă votre reflexion.
En fait, MĂŽĂŽĂŽĂŽsieur Polypocket voudrait qu’on le deteste …mais en fait, je prefere l’ignorer. Qu’il s’autoflagelle s’il pense que c’est la route du bonheur…moi je vais manger un croissant et aller avec mes filles faire un tour au soleil.
Bon dimanche.
Pour reprendre sur le sujet et laisser Polymorphe avec ses verges pour s’autoflageller… (et ces foetus de 8 semaines qui sursauteraient pour echapper Ă l’IVG alors qu’Ă cette periode de la vie le cerveau est aussi Ă l’etat embryonnaire et que comme d’habitude les pro-life tentent de nous mettre en tĂȘte qu’un foetus de 8, 10, 12 semaines a une pensĂ©e ordonnĂ©e alors que les mouvements sont tous reflexes Ă ce stade de l’evolution)…de plus, il melange avec joie et bonheur (et mauvaise…foi) les IVG en France (jusqu’Ă 12 semaines) et une situation extreme d’une jeune fille de 17 ans ayant Ă©tĂ© obligĂ©e d’aller en Espagne (nous sommes tous d’accord, je pense pour reconnaitre qu’Ă ce delais, il y a plus qu’un probleme d’Ă©thique!) …
Je trouve la concision d’Octave sur ce sujet trĂšs efficace.
Cet arrĂȘt montre surtout avant toute chose le manque de legislation concernant le suivi post-IVG, ITG ou perte d’un enfant Ă naĂźtre.
Il pourrait Ă©galement donner de l’eau au moulin des anti-IVG si le statut juridique du foetus Ă©tait reconnu en deça des 12 semaines marquant en France la limite de l’IVG.
J’aurais pas dit non, mais j’ai dĂ©jĂ mangĂ© mes Chocapic !!
Bon enfin, pour revenir au dĂ©bat, j’ai effectivement dĂ©jĂ fait remarquĂ© Ă Poly sur son blog que prendre ma situation et la gĂ©nĂ©raliser c’est aller un peu loin. Ce Ă quoi il a rĂ©pondu que j’ai dit que il y avait plein d’autres filles dans la salle d’attente, donc ben non, c’est pas rare, donc c’est pas une gĂ©nĂ©ralisation….en gros …
En tout cas je suis tout Ă fait d’accord que ce jugement devrait plutĂŽt se faire poser les questions : que fait-on pour les parents? quel suivi psychologique? quel suivi tout court?. Durant mes 2 avortements, je n’ai jamais vu de prĂšs ou de loin un “vrai” psy, ni avant, ni aprĂšs, ni pendant. Mon psy il s’appelait “chĂ©ri”… Je me doute que c’est la mĂȘme chose pour les femmes qui font une fausse couche ou accouchent d’un mort-nĂ©. AprĂšs, dans ces moments lĂ , est ce que l’on accepterait la main tendue d’un inconnu qui est lĂ non pas pour vous mais pour son job? Je ne sais pas franchement.
d’accord pour les croissants, moi j’apporte le cafĂ© tout chaud ;-))) Dis, vraiment tu m’en bouches un coin chĂšre Eva!!! sans rire, je suis impressionnĂ©e par ton Ă -propos et la justesse de ton raisonnement. Je trouve Ă©galement que tu fais preuve d’une grande tolĂ©rance, et ouverture d’esprit, en rĂ©pondant Ă tous les arguments avec autant de discernement. Diiiiiis, tu voudrais pas nous en Ă©crire un autre d’article ? juste qu’on change de sujet (Sarko par exemple, ah bon? ça changerait pas de sujet ?) et qu’on n’ait pas cette longue liste de commentaires… Ă parcourir, avant de pouvoir t’en laisser un. Chais pas dans l’actualitĂ© il y a aussi… ah bon, y a pas, y a que… ? bon, ben, laisse tomber alors, on fera dĂ©filer tous les commentaires.
Il me semble que dans le cas d’une fausse couche tardive, ou de la naissance d’un enfant mort-nĂ© il y a un suivi psychologique, enfin cela doit dĂ©pendre un peu des Ă©tablissements oĂč est suivie la femme/maman…Par exemple Ă l’hĂŽpital Antoine BeclĂšre (92), je sais qu’il y a un suivi psychologique, mĂȘme quelques mois aprĂšs.
@Girlizounette : J’ai connu deux moments vraiment trĂšs difficiles et sans rentrer dans les dĂ©tails peu croustillants, voir carrement gores, je n’ai eu AUCUNE aide psy ni avant ni aprĂšs pour l’IVG.
Merci d’ĂȘtre venue, au revoir (pas “Ă la prochaine” mais mon humour caustique l’a pensĂ© en voix “off”)…
Pour la perte de mon petit garçon, j’ai Ă©tĂ© aussi laissĂ©e Ă l’abandon pendant 1 mois aprĂšs l’accouchement (24 de contractions, la peridurale en rade au bout de 12 heures…j’ai douillĂ© sans cadeau bonux au bout en plus!) …
Un mois aprĂšs, coup de fil de l’obstetricien (je me souviens de ce jour parfaitement, je me revois dĂ©crocher…) …et je bĂ©nie ce saint homme! si, si…
“Alors coment ça va? Le moral? ”
et moi d’une voix gaie et lĂ©gĂšre façon petit pinson dans la forĂȘt tralala…
“Ohh,trĂšs bien merci, tout va bien”…
Longue pause du docteur au bout du fil.
“Venez me voir demain si vous le pouvez. Ca ne peut pas aller…je vais vous prĂ©senter une personne Ă qui parler”…
Et j’ai Ă©tĂ© suivie 6 mois par Alix Leger, spĂ©cialiste dans la perte des enfants Ă naĂźtre…
Pour l’IVG, larguĂ©e totale. Avant comme aprĂšs. No comment. Pas de suivi ni psy ni medical sauf Ă courir aprĂšs le medecin parcequ’au bout de 3 semaines de saignement et de douleurs limites (et je ne suis pas douillette) … vous trouvez des “morceaux” façon puzzle.
C’est LA qu’il y a un probleme, un vrai. Dur comme la solitude face Ă la douleur physique et psy, comme l’abandon d’un rĂȘve que vous n’avez pu porter plus loin pour des raisonsqui vous semblent mauvaises ou bonnes…ou sans raison.
‘t’in je plombe l’atmosphere…il fait beau dehors pourtant.
@Luciamiel :
lol…Me voilĂ rouge de confusion…Sarko, oui j’y pense…et on a les mĂȘmes origines…Monsieur et sa Madame Bling-Bling…beaucoup de choses Ă dire sur le sujet. Comme le demandait Sarko Ă un de ses conseillers Ă l’image : “PAs un jour sans qu’on ne parle de moi”…
Et ben, il y arrive le bougre!
QUI peut me citer plus de 4 ministres de Sarko? (non, Carla n’est pas ministre!)
@Myamya : comme je le dis plus haut, le suivi ppsy post- perte de bĂ©bĂ© ou post-IVG est loin d’ĂȘtre installĂ©…j’ai testĂ© pour vous les 2 cas.
Il y a pourtant des hommes, des femmes, qui decrochent leur tĂ©lĂ©phone pour prendre des nouvelles des femmes qui ont pu traverser une epreuve de ce type..mais en l’espĂšce, rien de systematique…loin s’en faut.
@Eva : merci! ;-))) j’aime mes ami(e)s. Ton pays la Hongrie ? Ă tous les coups on se connaĂźt dans la vraie vie…
Ce que je ne pige pas, c’est votre acharnement Ă faire du hors sujet, et Ă revenir sur l’IVG, alors que c’est loin d’ĂȘtre le sujet.
Sinon, ce n’est pas parce qu’un embryon ne pense pas qu’il n’a pas droit Ă la vie, je ne vois aucunement en quoi c’est liĂ©. Le droit Ă la vie est un droit nĂ©gatif, dans le sens oĂč on n’a pas le droit
Quant aux Evangiles, je vous rĂ©pĂšte, au cas oĂč vous ne l’auriez pas remarquĂ© que je n’ai pas Ă©tĂ© le premier Ă citer des passages des Ecritures. C’est juste qu’il ne faut pas prendre que ce qui nous arrange dans celle-ci. Et considĂ©rer Maxime le Forestier comme un philosophe est Ă mourir de rire…
Sur les droits de l’embryon, je vais me permettre de citer un ami qui rĂ©sume mieux que moi la situation:
Le droit Ă la vie, comme le reste des droits authentiques, est nĂ©gatif. C’est-Ă -dire qu’il affirme qu’un individu ne peut ĂȘtre privĂ© de la vie par d’autres. Personne ne peut tuer un individu. La thĂšse des pro-avortement postule que ce droit serait liĂ© Ă la capacitĂ© rationnelle de l’ĂȘtre humain.
Or, l’ĂȘtre humain, dĂšs le premier jour de la fĂ©condation, possĂšde une naturecapacitĂ© est constante. La nature rationnelle de l’ĂȘtre humain est toujours lĂ , dans le zygote, dans l’embryon, dans le foetus, dans le bĂ©bĂ©, dans l’enfant, dans l’adulte et dans le vieillard. Et si de nombreux droits individuels sont bien liĂ©s au dĂ©veloppement effectif de l’ĂȘtre humain, le droit Ă la vie, le titre de personne, quant Ă lui n’est pas liĂ© au contingent, Ă ce qui Ă©volue, mais Ă cette caractĂ©ristique essentielle qui est toujours prĂ©sente dĂšs le premier jour de la fĂ©condation. Le droit Ă la vie n’est pas graduel : on l’a ou on ne l’a pas. On ne peut, dĂšs lors, le lier Ă aucun Ă©lĂ©ment progressif comme c’est le cas du dĂ©veloppement d’un Ă©lĂ©ment physique concret.
@ Luciamel:
Une grande tolĂ©rance, Eva ? Permettez moi d’en rigoler…
Au deuxiĂšme paragraphe de mon laĂŻus, il faut lire:
Or, l’ĂȘtre humain, dĂšs le premier jour de la fĂ©condation, possĂšde une nature rationnelle qui se developpera de maniĂšre continue avec le temps. Son dĂ©veloppement est variable, mais sa
capacité est constante.
DĂ©solĂ© pour l’erreur.
En outre, j’ai omis la fin de ma phrase:
Le droit Ă la vie est un droit nĂ©gatif, dans le sens oĂč nul nâa le droit d’attenter Ă la vie de quiconque.
Rhooooo…..
Je cite Polypropylene :
“Et considĂ©rer Maxime le Forestier comme un philosophe est Ă mourir de rire⊔
Nan, sans blague? C’est vrai? C’est pĂŽ un philosophe??? Mais je le mettais au mĂȘme niveau que…Confusius,Lao TsĂ©, Democrite, Euclide, Aristote..que dis-je??? Bernard Henry Levy!!! Oui, j’ose!
C’est la meilleure, ça…et Jesus, c’Ă©tait un philosphe? Parcequ’il y a maldone et oubli scandaleux : il n’est pas au programme des terminales!!! Si! (remarquez… BHL non plus…)
‘tin…ch’uis deçue..Maxime Le Forestier ne serait pas un philosphe???
Ptdr…en fait, je crois que poly-tique est surtout un …poly-son…mais c’est un avis qui n’engage que moi.
Quant Ă (pas Bernard, hein?) savoir si JE suis tolĂ©rante, mĂŽĂŽĂŽĂŽĂŽssieur Polygamie, sachez que j’ai sans doute des leçons Ă recevoir de pas mal de personnes mais sans doute pas de vous…
Quand une personne comme vous ose dire et Ă©crire ce qu’on peut dĂ©couvrir comme structure de pensĂ©e sclĂ©rosĂ©e Ă©triquĂ©e raciste et sectaire ( entre autre : les musulmans n’auraient pas le mĂȘme D.ieu que les chrĂ©tiens…les juifs, bon, c’est limite…Ahhh la ThĂ©ologie! ), je pense que cette personne devrait s’abstenir de ce type de rĂ©flexion…
J’estime que tout le monde a le choix sur sa vie, ses pratiques pourvu que tout cela ne vienne pas empiĂ©ter sur le mĂȘme droit octroyĂ© Ă son prochain (ça c’est trĂšs catho comme approche!) …et j’estime aussi que les pro-life sont les rois de l’ingĂ©rence dans la vie des autres (ils “trouvent des solutions” autres que l’IVG pour des femmes victimes…ce sont vos terme Polyandre!) …et encore et une derniĂšre fois : DE QUOI je me mĂšle?
Nous allons jouer Ă un jeu…on dirait que mĂȘme si Polygone rĂ©pondait encore avec ses mots creux et ses phrases tourne-boulĂ©es spĂ©ciales tapotage de tĂȘte “mais dormez tranquilles, tout va bien”…alors que non, tout ne va pas bien et que ce type d’arrĂȘt peut ĂȘtre un levier d’appui pour des gens comme vous qui pensent tout savoir tout saisir, se mettent Ă la place des autres en gĂ©nĂ©ralisant tout en disant tout et son contraire, en jouant la nuance et je sifflement façon livre de la Jungle (bah, oui, j’ai d’la culture!!!) Khaa et Mowgli : “Ais confiancccccceee” …et bien, on dirait que je ne repondrais plus parce que monsieur PolyfracturĂ©, si j’en avais 2 vous me les casseriez menu-menu et si VOUS en aviez deux (ovaires) vous pourriez Ă©ventuellement ĂȘtre Ă mĂȘme de comprendre ce qui se passe dans la tĂȘte, le coeur, le ventre d’une femme au moment d’une grossesse…bah, oui. Vous ne savez pas….sauf en theorie…et c’est bien votre probleme : theorie pure et idĂ©es toutes faites (tiens, ça me rappelle l’excellente emission culturelle et philosophique de l’ORTF : Age tendre et tĂȘte de bois) …yarfff.
Eva Docta Ăšs chiffonae …sed non docta cum libro
Tam beata est vita…sed eheu eheu Polypode adest !
je crois chĂšre Eva que tu as bien cernĂ© l’argumentaire qui t’Ă©tait opposĂ©, tu m’as bluffĂ©e (lui, apparemment pas encore… mais ça ne saurait tarder), voici pour ce cher Poly de Damas, Poly d’antiquitĂ© peut-ĂȘtre :
“Pourquoi y a-t-il tant de vengeance, de joie maligne chez les hommes ?
- Parce qu’ils sont faibles.
L’homme heureux n’est pas hargneux. et ne se rĂ©jouit pas du malheur des autres. Le malade hait le sain. Le malheureux hait l’heureux. L’ivrogne hait le sobre. La haine est peur. Peur active. Sentiment de honte.” “IL Y A UN MIROIR MERVEILLEUX EN TOI, IL REVELE TOUT (…) MAIS SEULEMENT S’IL Y A SILENCE”. “Dialogues avec l’ange”, recueilli par Gitta Mallaz.
http://www.editas.fr/gitta_mallasz/images/gitta_dialogues.gif
T’as vu, j’ai de beaux restes de latin… ptdr…et ça se traduit mĂȘme!
C’est exactement ce que je dis Ă ma fille ainĂ©e depuis longtemps quand elle trouve qu’un de ses camardes est “mechant” (et il y a des enfants qui sont gratinĂ©s!) …je lui dis que sans doute il est malheureux chez lui donc il se venge sur les enfants qui ont l’air d’aller toujours bien…c’est Ă rapprocher de tes citations.
C’est terrible, ça d’ĂȘtre une victime, tout le temps, dans tous les cas… J’ai pas le droit, moi, de pas ĂȘtre victime, mĂȘme si j’ai avortĂ©? J’ai pas le droit, moi, d’avoir choisi, sans fusil sur la tempe, qu’il valait mieux faire partir cet espoir de vie dans mon ventre, plutĂŽt que de mener une grossesse Ă bien? J’ai pas le droit de faire un choix sans ĂȘtre victime?? Je croyais, moi, qu’on Ă©tait victime quand on avait pas le choix… pas quand on l’avait.
Tout Ă fait…mais ça arrange de beaux penseurs de croire et faire croire que les femmes sont des dindes qui ne peuvent avancer sans “l’Homme”…
Ce que j’ai du mal Ă comprendre, c’est pourquoi ils continuent, alors que les principales intĂ©ressĂ©es leur chantent qu’il se trompent…Enfin, ça me sidĂšre, mais je sais que je ne comprendrai jamais.
Le pire, c’est qu’ils doivent nous considĂ©rer comme encore plus “Ă sauver” que les autres : tu te rends compte, on se rend mĂȘme pas compte qu’on est des victimes… On est perdues! :)
Acch…c’est l’enfer qui nous guette.
Dans ce cas, tu as le choix entre deux rĂ©action quand tu parles Ă un mur : mettre un coup de tĂȘte dedans (mais ça fait maaaaal) ou lui tourner le dos…
Ce qui apparait surtout Ă travers les rĂ©action de tous (mettons Ă part les Extra-terrestres) sur LadiesRoom c’est qu’il y a un manque criant de suivi psychologique aprĂšs une perte de bĂ©bĂ© ou une IVG…on est un peu larguĂ©es dans la nature dans infos…
Ben ici, en Belgique, il y a des psy Ă disposition dans les centres pratiquants l’IVG, ils sont lĂ avant l’intervention et aprĂšs. Celle que j’ai vue m’a dit qu’elle serait lĂ aussi pendant l’intervention si je le dĂ©sirais, ou juste aprĂšs dans son bureau…
Maintenant, la remarque de Girli est exacte : il faut dĂ©jĂ ĂȘtre sensibilisĂ©e Ă la dĂ©marche psy, et avoir envie de parler, et que ça accroche avec le psy prĂ©sent, pour pouvoir en retirer vraiment quelque chose… Une femme d’un niveau socio-culturel moyen, tranversant cette pĂ©riode, a-t-elle le courage d’aller dĂ©baler son truc chez un inconnu? Je ne sais pas. mais c’est certain, la proposition de suivi devrait exister… Peut-ĂȘtre sous forme de visites prises en charge par la Secu : si tu y vas, tu es remboursĂ©e d’autant, si tu n’y vas pas… ça reste comme ça.
Et je ne parle mĂȘme pas des femmes qui n’ont ni l’instruction, ni les ressources intellectuelles suffisantes pour faire appel Ă un psy…. parce qu’encore de nos jours, l’avortement reste majoritairement ( mais pas exclusivement) une affaire de pauvres…
Quant au suivi post-perte bĂ©bĂ©, je ne sais pas ce qui se fait en Belgique…
Je ne connais pas les statistiques socio-culturelles en France …
Je ne sais pas si l’avortement touche plus les couches les plus pauvres de lapopulation. Ceci dit cela paraitrait assez logique…quand je pense que les moyens contraceptifs de derniere generation ne sont pas ou peu remboursĂ©s…les anneaux Ă difusion de faibles hormones coutent 20 euros par mois non remoursĂ©s…
en cherchant un peu j’ai trouvĂ© un rapport du Senat…je chercherais ce soir plus longuement…
http://www.senat.fr/rap/r00-200/r00-2001.html
Arff, ça y est ? Vous avez terminĂ© votre logorrhĂ©e et votre dĂ©luge sans queue, ni tĂȘte ?
Bon, cela dit qu’il n’y ait pas de soutien psychologique aprĂšs l’avortement ne m’Ă©tonne aucunement, quand on voit que pour MaĂŻtĂ©, l’avortement est un soulagement : pourquoi donc faudrait-il suivre psychologiquement ce qui est du ressort du soulagement ?
Il faudrait peut-ĂȘtre, pour que votre point de vue soit reconnu, que vous preniez vos distances avec le planning, ça pourait ĂȘtre une bonne idĂ©e.
Quant au fait qu’il faudrait que j’ai des ovaires pour parler, c’est un argument tellement bateau que je ne prendrais pas la peine d’y rĂ©pondre. Un bĂ©bĂ©, aux derniĂšres nouvelles, ça s’obtient Ă deux.
PensĂ©e sclerosĂ©e et raciste ? J’Ă©tais pas au courant que la thĂ©ologie, c’Ă©tait du racisme. Et ben oui, Allah et le Dieu catholique n’ont rien Ă voir, ce n’est pas du racisme que de le reconnaitre, juste de l’analyse basique de ce que sont les religions. Tiens, au fait, les musulmans sont Ă©galement les premiers Ă reconnaitre que nous n’adorons pas le mĂȘme Dieu. Ils sont racistes, eux ? C’est juste pour savoir.
ArrĂȘtez donc avec vos imprĂ©cations, vous ĂȘtes ridicule…
juste pour info : les trois religions abrahamiques ont donnĂ© naissance Ă trois religions monothĂ©istes, le judaĂŻsme, le christianisme, et l’islam, Ă©tant donnĂ© qu’ils se considĂšrent tous fils d’Abraham, et que leur Dieu est unique, on peut sans trop s’avancer dire que c’est le mĂȘme Dieu. AprĂšs je vais copier ça de Wikipedia (parce que je suis un peu fatiguĂ©e de tout ça… :
“Les trois monothĂ©ismes s’appuient sur deux livres saints : la Bible et le Coran. L’Ancien Testament est reconnu par les trois monothĂ©ismes, le Nouveau Testament par le christianisme et l’islam seulement, le Coran par l’islam seul. Les musulmans soutiennent qu’il a existĂ© une Torah et un Evangile originels enseignant l’unicitĂ© absolue de Dieu (tawhid) dans les termes du Coran, c’est-Ă -dire que Dieu (Allah) est Unique, que nul ne Lui est Ă©gal ; les croyants n’y sont pas les enfants de Dieu mais les serviteurs de Dieu.
Cette reconnaissance des mĂȘmes textes fondateurs permet de comprendre la grande ressemblance des cultes et des doctrines des trois principaux monothĂ©ismes.”
Encore aprĂšs, je peux dire que je chante le “Notre PĂšre” en aramĂ©en, que je chante aussi des chants sacrĂ©s en arabe, et en hĂ©breu, et, bien sĂ»r, aussi du grĂ©gorien en latin… mais Ă quoi cela sert-il ?
…Et moi je sais pourquoi l’Ostie de messe est plate…lalalal…(on est un peu hors sujet,non?)
Pour revenir au sujet du statut de l’embryon, la vision religieuse a aussi son interĂȘt…
Pour les chretiens, il est Ă©vident que l’ĂȘtre humain existe dĂšs la naissance…
Je cite RenĂ© Frydman , Professeur de mĂ©decine, chef du service de gynĂ©cologie-obstĂ©trique-reproduction de l’hĂŽpital Antoine-BĂ©clĂšre de Clamart.
“Comme le protestantisme, le judaĂŻsme centre sa rĂ©flexion sur l’homme rĂ©el et non sur l’ĂȘtre virtuel que reprĂ©sente l’embryon (notedt, selon le catholicisme).
C’est sans doute pour cela que les rabbins regardent avec une certaine ouverture nos pratiques de procrĂ©ation mĂ©dicalement assistĂ©e.
D’ailleurs, le judaĂŻsme est le seul Ă considĂ©rer que le diagnostic prĂ©implantatoire est prĂ©fĂ©rable au diagnostic prĂ©natal. Le seul qui, sur ce point, rejoigne mes convictions intimes sur le sujet.
Autre particularitĂ© de la loi mosaĂŻque : prendre comme rĂ©fĂ©rent de base de toute dĂ©cision la femme et non point gloser sur un Ă©ventuel statut de l’embryon. …
Car la femme est considĂ©rĂ©e comme “nefesh” (Ăąme) et donc comme personne Ă part entiĂšre, tandis que l’enfant in utero ne le devient pleinement qu’au sortir de sa tĂȘte. …
Le clinicien que je suis, confrontĂ© Ă des patients et non Ă des ĂȘtres immatĂ©riels, est bien plus Ă l’aise dans une logique qui prend en compte la particularitĂ© de chaque personne, que dans le cadre raide des interdits romains (de l’Eglise catholique romaine, ndt). ”
L’embryon cet inconnu in Qu’est-ce que la vie ? Vol. I, UniversitĂ© de tous les savoirs, Odile Jacob, Paris 2000.
Pour l’Ostie, Jesus arrivait Ă Pessah (Paques juive) et pendant cette persiode, on mange du pain Azyme (sans levure) …donc quand Jesus rompt le pain, c’est un pain azyme (et pas une boulde de campagne comme dans certains tableau classiques de la CĂšne …
je n’ai pas tout lu, dĂ©solĂ©e mais je suis navrĂ©e. vraiment navrĂ©e.
Ma seule rĂ©ponse Ă tous ces dĂ©lires sera tout simplement que les mĂ©thodes sectaires et leur “toi et moi contre le monde entier” ça continue Ă marcher…
au fait, eva n’a jamais fait allusion Ă aucune forme de xĂ©nophobie.
sinon, borloo, lagarde, filion et morin.
voilĂ quatre ministres de sarko.
et j’ajouterais rama yade et rachida dati !
j’apporterai ma pierre Ă l’Ă©difice en disant qu’au dĂ©but je croyais en Dieu, ensuite j’ai cru en l’homme, et maintenant je crois en la femme.
Bravo Serena…
C’est le mĂȘme phenomene que Sharon Stone…quand on demande de citer 3 films avec elle, ça coince…
Pour la Xenophobie, je ne releve mĂȘme pas tu vois… :) J’ai dit que le jeu c’Ă©tait d’ignorer le mur et de le contourner…et je m’y tiens!
Si on me demandait de resumer ma philosophie/religion en une seule expression ce serait : le Libre-arbitre.
Aucun ĂȘtre humain n’ a Ă jvouloir dirgier la vie d’un autre ĂȘtre humain…il n’y a qu’un seul juge, Ă chacun de vivre en fonction de ce qu’il estime juste.
Alors les Polyphonies, moi…j’m'en balance.
basic instinct, gloria, casino.
verofreund, je ne crois pas non plus tellement aux femmes, la grande solidaritĂ© fĂ©minine, j’attends encore des preuves.
Alors les preuves sont lĂ : je fais perso une blocage sur le gouvernement sareko et sur Sharon Stone…ça se soigne?
Pour la solidarité feminine, je suis là Serena!!!!!!
DĂ©solĂ©, Eva, mais Ostie est une ville italienne. Si vous faites rĂ©fĂ©rence au pain consacrĂ©, il s’agit d’hostie, on voit que vous maitrisez le sujet. :-)
@ Luciamel:
Depuis quand WikipĂ©dia serait une rĂ©fĂ©rence en thĂ©ologie ? Laissez moi rire. Ce n’est pas le mĂȘme Dieu, tout simplement parce que les catholiques ne conçoivent pas l’essence de leur Dieu sans la TrinitĂ©, ce qui est une hĂ©rĂ©sie pour les musulmans. En outre, pour les chrĂ©tiens, Dieu est un dieu d’amour non exclusif, ce qui n’est pas le cas, lĂ encore pour l’islam…
Mais bon, effectivement, c’est du HS.
Ahh Xeno-poly revient. Je vous avais prévenus : cours de hongrois !
KihĂșzod a gyufĂĄt … Nehezen alkuszik meg kĂ©t eb egy csonton ! Menjen el! Ca vaudra mieux. ;o)
(N’a pas eu le courage de lire tous les commentaires.)
En me basant juste sur le texte, je dirais que, dĂšs lors que la mĂšre a conscience de porter mĂȘme un embryon, qu’elle envisage le fait qu’il sera(it) plus tard son enfant, il faut le considĂ©rer comme tel, un futur enfant. Alors sa perte, tant au niveau physique qu’au niveau psychologique, est Ă considĂ©rer complĂštement. On s’en sort rarement indemne…
Nan mais je rĂȘve!! Le seul problĂšme de Polydamas, c’est qu’on pense “comme le planning”??? Donc, ok pour l’avortement, Ă condition que ce soit pas le planning qui le fasse??
C’est bien ça :”Il faudrait peut-ĂȘtre, pour que votre point de vue soit reconnu, que vous preniez vos distances avec le planning, ça pourait ĂȘtre une bonne idĂ©e.” (je cite)???
Donc en gros, le problĂšme de Polydamas, c’est juste que l’avortement soit pratiquĂ© par le planning (entre autre). Sur des tables, par des faiseuses d’ange, ça doit ĂȘtre plus acceptable…
@MIss Lili : Ca rĂ©sume le personnage … je n’ai mĂȘme plus enove de lui rĂ©pondre. Il ne merite pas plus que le silence ou quelques gentillesses en hongrois. ;o)
@ Miss Lili:
Non, je remarque juste que le planning familial dessert votre point de vue et dit l’inverse de ce que certaines disent ici, Ă savoir qu’il faut un soutien psychologique aprĂšs l’IVG. Officiellement, le planning dit exactement le contraire, MaĂŻtĂ© Albagly ne cesse de le rĂ©pĂ©ter sur tous les plateaux, que ça vous plaise ou non…
Zut il est encore lĂ , lui?
@toutes : bons baisers d’Amsterdam! (et l’article du voyage suit!)
“il ne faut pas crier au loup”, “les anti-IVG n’auront jamais gain de cause”…
c’est (PAS!) marrant, ça me rappelle des propos tenus en pleine ascension du nazisme, ou d’autres au moment de l’abolition de l’esclavage, ou d’autres Ă propos de la peine de mort…
s’inquiĂ©ter ? de quoi ?
- d’un retour Ă l’ordre moral ? pensez donc! nos lois sont dĂ©finitivement ancrĂ©es dans un libĂ©ralisme social que personne ne remet en cause (mon cul #1 a pour nom : missa est)
- de la persistance de mouvement traditionalistes, ultra-conservateurs, paternalistes et/ou machistes ? mais non, notre civilisation encadre toutes ces mouvances (mon cul #2 a pour nom : mariage forcé, tournantes, excision)
- de la virulence de certains groupes anti-IVG ? allons bon, ce sont tous des chrĂ©tiens bien ordonnĂ©s (mon cul #3 a pour nom : kommando, tabous, refus d’obtempĂ©rer - ben oui, vous savez, ces mĂ©decins qui devraient…)
@Poly_damas : franchement, ce que tes propos m’inspirent, c’est de te proposer d’aller dans la piĂšce d’Ă cĂŽtĂ© ; jouer au Polly pockets par exemple. ou carrĂ©ment de prendre le premier train en partance pour Damas et refaire un certain chemin… un chemin qui mĂšne Ă la rĂ©flexion, Ă la civilisation.
Belle analyse May Nat…Mais chuuut…ne parle pas trop fort, tu pourrais avoir le malheur de reveiller Poly-Damas!!! lol
j’adore, j’adore et surtout Eva D en fait… bonne rĂ©partie ladie, en ce qui concerne Monsieur polydent (qu’il a bien fait de choisir ce pseudo ce doit ĂȘtre l’habitude de la flagellation qui l’a poussĂ© à ça)…
anh, anh, je souffre donc je suis et ben souffre si tu veux mais laisse les filles tranquille dans leurs wc…
t’y connais quoi toi Ă ĂȘtre enceinte, Ă ĂȘtre violĂ©, a ĂȘtre obligĂ© d’abandonner ton enfant… tu ressent ça oĂč exactement dans ton corps et dans ton Ăąme… ah, tu parles de respect de la vie humaine monsieur polynĂ©vrite et ben t’es loin de gagner ton paradis avec çà !
@toutes : ben avec ça , s’il on le retrouve pas complĂštement polymĂ©risĂ© !
Bye, bye monsieur l’inquisiteur, on t’a dĂ©jĂ subit au moyen-age alors on t’a reconnu avec ce que toi et tes potes vous nous avez fait.
Pour te faire plaisir dorĂ©navant : Ne doute jamais de la mĂ©moire d’une femme!
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Je suis tout Ă fait de ton avis.
La douleur de faire une fausse couche n’est pas discutable, quoique variable d’une femme Ă l’autre, d’une famille Ă l’autre.
De plus, justifier cette dĂ©cision par “l’accĂšs Ă des droits sociaux supplĂ©mentaires” me parĂąit plus que discutable, voire sordide.
Il est vrai, par contre, que faire une fausse couche et entendre les mĂ©decins dire qu’il n’y a pas d’arrĂȘt de travail et que la vie doit reprendre au plus vite est Ă©galement excessif. C’est pourtant ce qui se passe actuellement. On fait une fausse couche un mardi, et le mercredi on doit retourner au boulot comme si rien ne s’Ă©tait passĂ©.
Un juste milieu doit certainement ĂȘtre trouvĂ©.