J’admire tant ces femmes qui comme Alexandra David NĂ©el, exploratrice française, nĂ©e en 1868 Ă St MandĂ©, et morte en 1969 Ă Dignes (entre les deux que de chemins parcourus!) ont gravi des montagnes, ont changĂ© la face de leur monde.
Toi, anarchiste, fĂ©ministe, danseuse, orientaliste, aventurière, exploratrice, Ă©crivain, bouddhiste, initiĂ©e…
Toi, tu fais partie de ceux, de celles, qui m’indiquent le Nord.
Toi, qui traversas la Chine d’Est en Ouest pendant plusieurs annĂ©es, avant d’entrer clandestinement Ă Lhassa, première femme europĂ©enne Ă y pĂ©nĂ©trer, en 1924!
Tout autant aventurière, femme libre (un ĂŞtre humain libre), qu’Ă©rudite et savante, tu as laissĂ© une bibliographie impressionnante, l’amateur de romans d’aventure y trouvera son compte, comme l’Ă©sotĂ©riste ou l’orientaliste. Voici les principaux titres (lien wikipedia) :
1906 : Le féminisme rationnel
1911 : le Bouddhisme du Bouddha (Éditions du Rocher)
1927Â : Voyage d’une Parisienne Ă Lhassa (Plon)
1929Â : Mystiques et magiciens du Tibet (Plon)
1930Â : Initiations lamaĂŻques (Pygmalion)
1931 : la Vie surhumaine de GuĂ©sar de Ling : L’Iliade des TibĂ©tains (Éditions du Rocher) - avec la collaboration du Lama Yongden
1933Â : Au pays des brigands-gentilshommes (Plon)
1935Â : le Lama au cinq sagesses (Plon)
1938Â : Magie d’amour et magie noire (Plon)
1939 : Buddhism: Its Doctrines and Its Methods (editeur ?)
1940 : Sous des nuĂ©es d’orage (Plon)
1949 : Au cœur des Himalayas : le Népal (Pygmalion)
1951 : Astavakra Gita - réédité (date non connue) en un volume unique « Astavakra Gita - Avadhuta Gita, poèmes sanscrits védantins » aux Éditions du Rocher
1951 : les Enseignements secrets des bouddhistes tibétains (Pygmalion)
1951Â : l’Inde hier, aujourd’hui, demain
1952 : Textes tibétains inédits (Pygmalion)
1953Â : le Vieux Tibet face Ă la Chine nouvelle (Plon)
1954 : la Puissance du néant, roman du Lama Yongden, traduit et annoté par A. D.-N. (Plon)
Grammaire de la langue tibétaine parlée
1958 : Avadhuta Gita - réédité (date non connue) en un volume unique « Astavakra Gita - Avadhuta Gita, poèmes sanscrits védantins » aux Éditions du Rocher
1958Â : la Connaissance transcendante (Pygmalion)
1961 : Immortalité et réincarnation (Éditions du Rocher)
l’Inde oĂą j’ai vĂ©cu (Plon)
1964 : Quarante siècles d’expansion chinoise (Plon)
1970 : En Chine - l’Amour universel et l’Individualisme intĂ©gral (Plon) - Ă©dition posthume
1972 : Sortilèges du mystère (Plon) - édition posthume
1975 : Vivre au Tibet : cuisine, traditions et images (Robert Morel éditeur, Apt) - édition posthume
2000 : Correspondance avec son mari, édition intégrale 1904-1941 (Plon), édition posthume, reprenant les deux volumes publiés précédemment :
 J’ai tant voyagĂ© en te lisant. Je suis allĂ©e jusqu’Ă la jonction entre la pierre qu’on touche, le sol qu’on foule, le corps qu’on sollicite, et l’univers qu’on atteint.
Je me souviens de ces rites un peu magiques que tu pratiquais, en pleine montagne, en plein hiver, par moins beaucoup de degrĂ©s, et que tu faisais sĂ©cher sur ton corps dĂ©nudĂ©, des draps humides et glacĂ©s, simplement par l’effet de ton esprit sur la matière.
Alexandra, je t’ai trouvĂ© une quasi soeur dans cette Misha, dont j’ai dĂ©jĂ ici parlĂ©, qui a survĂ©cu avec les loups durant la seconde guerre mondiale.
Dieu que le monde me semble vide, et, pourtant, je suis sûre que, de toutes parts, que chaque jour, tes héritières sèment des graines partout, et courageusement, sur cette Terre à feu et à sang.
posté le 24/01/2008 | 1283 vues | 10 commentaires | tags: une_Parisienne_à _Lhassa_en_1924 Alexandra_David_Néel
oui, c’est vrai pas forcĂ©ment une comique Alexandra!!! je crois qu’elle avait mĂŞme un sale caractère, elle pouvait ĂŞtre assez intraitable.Toutefois, je crois qu’elle ne se prenait pas trop au sĂ©rieux, elle avait un cĂ´tĂ© lĂ©ger, pitre… c’est sidĂ©rant comment elle a tout envoyĂ© valser (mari, vie rangĂ©e…) pour se lancer dans l’aventure et se retrouver telle une mendiante sur les routes de Chine et du Tibet, quel culot! Je crois qu’elle avait le sens de l’espièglerie Ă dĂ©faut de celui de la franche rigolade. Moi, j’ai le souvenir de scènes assez croustillantes, et d’une sacrĂ©e dose de dĂ©tachement. Après, beaucoup de ses livres sont ceux d’une Ă©rudite, des livres de recherche… ben, c’est pas lĂ oĂą on rigole forcĂ©ment (quand je lis Jung, par exemple, je ne m’attends pas Ă ce qu’il me fasse me tordre de rire…). Elle a passĂ© beaucoup de temps dans les bibliothèques, Ă lire, traduire, interprĂ©ter, commenter… pas seulement sur les routes Ă se confrontrer aux bandits de grand chemin.
Il y a de cela quelques mois, j’ai vu un documentaire de voyage (ça se dit pas comme ça mais je ne connais pas le mot exact); sur une chaĂ®ne Ă tendance culturelle (euh, la 5 ou Arte,je ne sais plus); dans lequel une jeune fille partait entre la Chine et le Tibet pour atteindre Lhassa tout en suivant les traces de cette femme…ça m’avait touchĂ©, mĂŞme si la fille que l’on suivait Ă©tait parfois un peu neuneu…
ce n’est pas l’emission dont je viens de parler…mais c’est dĂ©jà ça
:
http://www.dailymotion.com/relevance/search/alexandra+david+neel+/video/x26uwd_alexandra-david-neel-racontee
MERCI!!! je recommande Ă tous ceux qui veulent avoir une idĂ©e de qui Ă©tait cette première “Parisienne Ă Lhassa”, de regarder la vidĂ©o proposĂ©e par Mya, c’est très instructif, sa secrĂ©taire Marie-Madeleine Peyronnet nous y dit : “elle n’avait que des dĂ©fauts, mais elle avait beaucoup d’humour” ;)))
de rien Philiberte! C’est en cherchant des pĂ©pites d’or que je trouve des diamants! hihi!
Au fait, Philiberte, si comme Alexandra tu veux atteindre Lhassa…RĂŞves-tu de l’atteindre libre?
atteindre Lhassa, comme Alexandra, comme Misha traverser cette vie en en franchissant courageusement les obstacles, gravir ces montagnes qui habitent en nous. Libre comme Misha Defonseca, libre comme une enfant de 7 ans, qui s’enfuit et se cache pour se dĂ©jouer des dangers, des pièges que lui tendent les humains. Atteindre Lhassa au Tibet… quand ce territoire sera libĂ©rĂ© et rendu aux TibĂ©tains. Je sais qu’il y a un train qui y va maintenant, le train sur le toit du monde, des touristes l’empreintent, des moines, des Chinois, ça semble une expĂ©rience fantastique (les images le sont). Je rĂŞve d’atteindre ce rĂŞve : ĂŞtre libre.
la libertĂ© de l’enfant de 7 ans… Misha, Mya, Meera, M…
les Ă©charpes…
“si je porte Ă mon cou en souvenir de toi, ce soupir de soie qui soupire après nous… ce n’est pas qu’il fasse froid, le fond de l’air est doux… c’est qu’encore une fois j’ai voulu voir comment tombe le soir quand on s’aime Ă genoux”, “l’Ă©charpe” de Maurice Fanon.
http://chrysalide44.free.fr/dotclear/index.php?2005/04/27/221-lecharpe
et son interprétation :
http://fr.youtube.com/watch?v=rQv4NrmfoAs
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Il faut avouer qu’ADN Ă©tait une pionnière admirable.
Par contre, j’ai lu 2 de ses bouquins (dont j’ai carrĂ©ment oubliĂ© le titre), prĂŞtĂ©s Ă quelqu’un qui ne me les a jamais rendus, et je me souviens y avoir dĂ©celĂ© qu’apparemment elle n’avais pas du tout d’humour. C’est une impression assez nĂ©buleuse qui m’est venue comme ça, je ne sais trop comment.
Une pionnère très sérieuse quoi.