Ladies Room - Le quotidien des filles a la page

Comme vous le savez, ce lundi 22 octobre, les enseignants de France et de Navarre étaient “invités” par une circulaire du ministre de l’éducation, à lire en classe l’ultime lettre du très jeune résistant Guy Môquet, rédigée au camp de Choisel peu avant d’être fusillé le 22 octobre 1941 par les nazis.

Fallait-il encourager à lire cette lettre? Fallaît-il accepter de la lire? 

Que voulait faire passer comme message Sarkozy en soumettant aux jeunes oreilles des citoyens en devenir la lettre d’adieu de Guy Môquet? Courage, sens du sacrifice au nom de sa nation et de ses convictions. Lors d’une petite cérémonie organisée à Matignon pour l’occasion, notre premier ministre a même précisé à l’attention des lycéens invités : “Je vous demande de considérer la lettre simple et poignante de Guy Môquet qui va maintenant vous être lue comme celle d’un frère qui vous dit adieu tout en comptant sur vous”. On sait l’attachement de Sarkozy a rétablir une cohésion nationale, pour rallier à ses causes et ses actions - à tout prix, (même les plus discutables) et à l’heure d’une perte globale de la foi dans les institutions et d’une individualisation croissante de la société.

Cette lettre est-elle, un moyen supplémentaire efficace d’y parvenir? Sans doute, si l’on considère  :

- le pathos auquel elle renvoit (même si les propos restent dignes, ce sont néanmoins les adieux d’un enfant avant sa mise à mort),

- le public auquel elle s’adresse (les enfants et les adolescents, plus impressionables, moins aptes à prendre du recul et relativiser cette lettre par rapport au contexte historique et politique global dans lequel elle s’inscrit),

- et l’empathie facilitée (un enfant/adolescent qui semble ici s’adresser à d’autres enfants/adolescents).

Il semble opportun de reconsidérer cette lettre en la reconnectant à son contexte et en la déconnectant de ce pourquoi elle semble avoir été lue aujourd’hui. Quelle que soit sa vocation actuelle, il s’agit simplement des derniers mots d’adieux adressés à sa famille d’un jeune communiste et résistant, fusillé pour l’exemple et parce que son père était député communiste. Le jeune Guy était donc avant tout le rejeton d’un père cheminot déporté au bagne pour son appartenance au parti communiste, et d’une famille modeste de la place Clichy, où l’expression “lutte des classes”, où l’appartenance au groupe social de référence, où la cohésion et la solidarité pour les siens, c’est-à-dire le monde ouvrier (et ses idéaux d’équité) n’étaient pas de vains mots.

Aujourd’hui, c’est le Sarkozy bling-bling, qui va serrer la main de Bush et copine avec Bolloré, qui nous invite à nous ressouder au nom de la France qu’il dirige autour de cette lettre, sans explication de texte, librement interprétable au premier degré comme simple expression brave et larmoyante de sacrifice pour la nation.

 

On peut donc parler d’instrumentalisation du pathos et de récupération decontextualisée, avec toute la potentialité de dangerosité que ce genre de démarche renferme de façon globale.

En outre, est-ce de bon ton pour nos voisins et alliés allemands de leur rappeler au passage leur douloureux passé et passif, et d’être, même secondairement, utilisés en antechrist pour générer le sentiment de rassemblement national?